Una pequeña “JMJ” en la ciudad mártir de Aleppo

Aleppo (Agencia Fides) – El día en que el Papa Francisco celebraba en Río de Janeiro la Misa de clausura de la Jornada Mundial de la Juventud, también los chicos cristianos de la ciudad mártir de Aleppo se han unido para experimentar un día de oración y de vida en comunión de espíritu con los tres millones de sus compañeros reunidos en la playa de Copacabana y para ayudarse a mantener juntos la esperanza, aun en el sufrimiento y el esfuerzo que supone su condición diaria. El domingo, 28 de julio, unos 850 jóvenes cristianos pertenecientes a todas las comunidades cristianas de las ciudades sirias se han dado cita en el Centro de la Juventud George y Matilde Salem, animado por los Padres Salesianos en el distrito de al-Sabeel, donde compartieron una jornada de reflexión, oración, discusión y entretenimiento. Cuatro obispos católicos han participado en la jornada, celebrando la Misa y dividiendo las tareas en los distintos momentos de reflexión y oración. La convivencia terminó con la consagración de los jóvenes de Siria al Inmaculado Corazón de María. El obispo armenio católico Boutros Marayati describe con detalles llenos de emoción a la Agencia Fides la experiencia con los jóvenes de Aleppo: “Me quedé sorprendido al ver a tantos jóvenes sin miedo, en una ciudad marcada por la guerra. Todos daban testimonio de una paz interior que es un regalo del Señor. En muchos de ellos la prolongada crisis y el sufrimiento visto de cerca durante mucho tiempo han provocado una mirada más lucida y profundo sobre lo que puede salvar y redimir sus vidas, en todas las condiciones. Se ha reforzado la percepción de la ternura de Jesús por cada uno de ellos, y muchos empiezan a pensar en consagrarse al Señor en la oración y en el servicio de los demás. Hemos hecho tesoro de las palabras que el Papa Francisco ha dicho en los primeros días de la Jornada Mundial de la Juventud, con su llamada a no dejarse robar la esperanza. Esas palabras han iluminado toda nuestra jornada”. La descripción del obispo armenio católico se detiene ampliamente sobre el milagro de la paz interior que ha percibido en los jóvenes cristianos de Aleppo: “Trataron de contactar con skype con los jóvenes en Río”, dice a Fides Mons. Marayati “pero las líneas de internet no funcionaban. El ambiente era relajado, los jóvenes no parecían angustiados al sentirse en estado de asedio o el tener que temer el futuro como cristianos. A pesar del alto número de participantes en el encuentro, no había ninguna medida de protección o de auto-defensa organizada. Y gracias a Dios, todo salió bien” (GV) (Agencia Fides 2/8/2013). Además, les mandamos el link del evento. Está en árabe, pero por las fotos podrán percibir la alegría de estos jóvenes: https://www.facebook.com/iman.1213 Padres y hermanas, Misioneros en Alepo

BRASILIA, 02 Ago. 13 / 01:03 pm (ACI/EWTN Noticias).- El 1 de agosto, cuatro días después de que el Papa Francisco abordara el avión de Río de Janeiro (Brasil) de regreso a Roma y concluida la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Río 2013, la presidenta de este país, Dilma Rousseff, aprobó y convirtió en ley el proyecto PLC 3/2013, que abre las puertas a la distribución de un fármaco abortivo en todo el sistema sanitario del país. Tras ser publicada la ley hoy 2 de agosto en el Diario Oficial de la Unión, los centros médicos de Brasil estarán obligados a administrar la píldora abortiva del día siguiente a las mujeres que hayan sufrido una violación, hasta 72 horas después del crimen sin necesidad de que se compruebe el hecho. La jefa de la Secretaría Especial de Políticas para las Mujeres del gobierno brasileño, la promotora de la legalización del aborto Eleonora Menicucci, defendió la decisión de Dilma Rousseff, asegurando que esta firmó la ley en "respeto por el Congreso y las mujeres". En declaraciones a la prensa brasileña este viernes 2 de agosto, Menicucci aseguró que esta norma tendrá un "impacto positivo en la prevención del aborto en las mujeres víctimas de violación", al mismo tiempo que admitió que la norma contempla la abortiva "anticoncepción de emergencia". "Este proyecto ayuda a garantizar el cumplimiento y mitigar el daño causado a las víctimas de violencia sexual. Debemos tener la solidaridad, la humanidad, el respeto a las mujeres y niños que sufren la violencia sexual", dijo la activista abortista que hoy labora en el gobierno de Brasil. El ministro de la Secretaría de la Presidencia, Gilberto Carvalho, indicó que con esta nueva ley se está legalizando "un apoyo humanitario". A fines de julio, más de 20 organizaciones defensoras del derecho a la vida en América Latina enviaron un pronunciamiento, pidiéndole al pueblo brasileño que "no se dejen engañar y hagan todo lo posible para que el PL 03-2013 no se apruebe". "Hemos estudiado el Proyecto de Ley y reconocemos la misma estrategia que se quiere aplicar en todos nuestros países para el uso masivo y sin prescripción de una droga abortiva" advirtieron las asociaciones defensoras de la vida, asegurando que el primer paso para que esta estrategia abortista funcione "es que las ?mujeres puedan declarar que sufrieron violencia sexual y sólo con su palabra estén autorizadas a solicitar un aborto". Entre los firmantes de este manifiesto se encuentran HazteOír, con más de 400 mil socios en hispanoamérica, y la Red Familia de México. En declaraciones para ACI Prensa el 26 de julio, el vocero de este colectivo y Director de la Oficina para América Latina del Population Research Institute, Carlos Polo, señaló que la ley que aprobó ayer la presidenta de Brasil es "es la norma con la que sueña todo abortista latinoamericano porque se le permitiría a cualquier mujer obtener un aborto con píldoras tan solo diciendo que su embarazo es producto de una violación". "Las organizaciones abortistas han trabajado esto durante años y actualmente promueven abortos con esta droga de manera clandestina vía consejerías vía internet o teléfonos celulares", denunció. En esa ocasión, Polo señaló que "la misma mano que estrechará la del Papa Francisco no debe firmar una ley que terminaría la vida de muchos niños por nacer". Ya el 26 de julio, en una de las catequesis realizadas en el marco de la JMJ, el Obispo brasileño de Apucarana, Mons. Celso Antonio Marchiori, advirtió a los peregrinos reunidos cerca de Copacabana que debían estar alertas ante la inminente legalización del aborto en el país. El Obispo de Alcalá de Henares (España), Mons. Juan Antonio Reig Pla, presente en la misma parroquia, dijo que "debemos estar alertas ante esta amenaza que hace parte de la cultura de muerte que está estudiada científicamente con la mentira de la superpoblación para que no haya más hijos".

Increíble lo de Dilma, una hipócrita. Me pregunto si la falta de coherencia le jugará en contra. Cómo reaccionará el pueblo brasilero ante un genocidio disfrazado? Con esto queda demostrado que ser cristiano no pasa por posar para la foto y salir con el Papa. "La fe no se licua", dijo Francisco... Y yo que pensé que pasaba en mi país. Matias B

La yerba mate fue fundamental en la primera evangelización iberoamericana

El Papa Francisco es un asiduo a la bebida del mate. En él se unen dos peculiaridades, su nacionalidad argentina, lugar donde el mate es “bebida nacional” y su pertenencia a la Compañía de Jesús, la gran precursora del cultivo y quienes comenzaron la industrialización y distribución de la yerba, considerada “oro verde” o “te de los jesuitas”. La utilización de la hoja de mate para la preparación de bebidas estimulantes y con finalidad medicinal proviene de las tradiciones del pueblo guaraní y fueron los jesuitas los primeros en promover el uso del mate por su actividad estimulante, lo que permitió aumentar el trabajo de los indios y disminuir su consumo de alcohol. Hubo un tiempo en el que fue prohibido. El 20 de mayo de 1616, el gobernador de Buenos Aires Hernando Arias de Saavedra, más conocido como Hernandarias, hizo publicar un bando en el que prohibía la yerba mate en cualquier uso. Lo denominaba como "sugestión clara del demonio", "vicio abominable y sucio que es tomar algunas veces al día la yerba con gran cantidad de agua caliente" que "hace a los hombres holgazanes, que es total ruina de la tierra, y como es tan grande temo que no se podrá quitar si Dios no lo hace". Los jesuitas tampoco lo vieron con buenos ojos al principio, pero finalmente accedieron a controlar su cultivo y sobre todo para paliar los continuos ultrajes que vivían los campesinos que lo cultivaban. En los tiempos de la Conquista, la planta sólo se obtenía en la sierra de Mbaracayú, en el Guayrá, a unos 500 kilómetros al Norte de Asunción. El acceso hasta este lugar era dificultoso, y muchos de los que iban hasta allí con la intención de lograr beneficios por el buen precio que se pagaba sufrían ante un medio hostil y un clima insalubre. Los jesuitas humanizan su cultivo Los indios, al servicio de los españoles morían en masa durante los meses de recolección del mate. Las selvas tropicales, la falta de refugios y albergues y el poco alimento, propiciaban las epidemias y las muertes por fatiga. Serían los jesuitas los encargados de humanizar, perfeccionar y racionalizar la recolección del mate salvaje. Hasta tal punto que la hierba popularmente fue conocida como el té de los jesuitas. El mate sería entonces el gran recurso de las reducciones. Los padres jesuitas consiguieron encontrar un sistema de fecundación y de cultivo que propició un número de 700.000 plantas que proveía de yerba dos veces al día a unos 90.000 habitantes de las reducciones y propiciar con el negocio el pago de los tributos al rey. Los jesuitas conseguirían transformar, así, a los guaraníes como ciudadanos del reino. El mate como forma de solidaridad Esto, unido a la toma de elementos religiosos guaraníes para la evangelización, supuso la aceptación de la prédica jesuítica en aquellos lares. En lugar de reemplazar la tradición guaraní de “casa abiertas” y propiedad comunal, consiguieron potenciar las formas asociativas de producción dentro de la comunidad y de compartir con otras comunidades. La solidaridad también fue definición y características de las reducciones y conscientes de la importancia de la yerba, se intercambiaba con carne o artesanías de otras reducciones con menor capacidad productiva. La agricultura, la ganadería, la herrería, ebanistería o albañilería será intercambiada entre las reducciones a cambio del “oro verde” que suponía la yerba mate. Habito inalterable Pocas cosas han cambiado desde el hábito de beber mate popularizado por las reducciones jesuíticas y su consumo ha arraigado en Argentina, sur de Brasil, Paraguay y Uruguay. El mate, la bombilla y la preparación de la yerba siguen siendo las mismas desde hace 200 años y sólo la utilización de termos para mantener el agua caliente ha cambiado. El ingrediente de los guaraníes, especialmente cuidado por los jesuitas se convierte en una bebida bajo el nombre de “chimarrao” en Brasil y “mate” en Argentina, Uruguay y Paraguay.

Oración del Papa Francisco a María

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 Madre Aparecida, como Tú un día,
 así me siento hoy delante de ti y de Dios, que nos propone una misión para la vida
, cuyos contornos y límites no conocemos, cuyas exigencias apenas entrevemos.
 Pero en Tu fe, gracias a la cual
 “nada es imposible para Dios”
, Tu, ¡oh Madre!, no has flaqueado. 
Y yo no puedo flaquear. He aquí la sierva del Señor,
 que se haga en mí según tu palabra. Así, como tú,
 yo abrazo mi misión. 
En tus manos pongo mi vida
. Y vamos, tu, Madre, y yo, hijo, a
 caminar juntos, a creer juntos,
 a luchar juntos, a vencer juntos,
 como siempre juntos caminasteis tú y tu Hijo. ¡Mujer, aquí está tu Hijo!
 ¡Hijo, aquí está tu Madre! Madre Aparecida: Un día llevaste tu Hijo
 al Templo para consagrarlo al Padre
, para que estuviera totalmente disponible a la misión.
 Llévame hoy al mismo Padre,
 conságrame a Él con todo aquello que soy
 y con todo aquello que tengo. ¡Estoy aquí! ¡Envíame! Madre Aparecida: Pongo en tus manos
 y llevo al Padre nuestros y a tus jóvenes, la Jornada Mundial de la Juventud: cuánta fuerza, cuánta vida y cuánto dinamismo que germina y florece
 y que puede estar al servicio de la vida
 y de la humanidad. ¡Acoge y santifica, oh Padre, a Tú Juventud! En fin, Madre, te pedimos:
 Quédate aquí,
 acoge siempre a tus hijos e hijas peregrinos. 
Pero ven también con nosotros. Quédate siempre a nuestro lado y acompaña en la misión
 a la gran familia de fieles, sobre todo cuando la cruz pesa más. 
Y sostén nuestra esperanza y nuestra fe. ¡Sé fiel hasta la muerte y yo 
te daré la corona de la vida! Amén.

La radio católica es el púlpito más cercano que tenemos hoy, dice el Papa Francisco

BUENOS AIRES, 01 Ago. 13 / 10:47 am (ACI/EWTN Noticias).- El Papa Francisco consideró que la radio, en especial la radio católica, es "el púlpito más cercano que tenemos hoy", al visitar los estudios de Radio Catedral, del Arzobispado de Río de Janeiro en Brasil, en el marco de la visita apostólica que realizó recientemente a la ciudad para presidir la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ). El boletín EcosCEA, del Equipo de Prensa y Comunicación de la Conferencia Episcopal Argentina, reproduce las palabras del Pontífice. En su visita a la emisora, el Papa destacó "el esfuerzo que hace esta arquidiócesis por tener una radio, mantener una radio y con una red tan grande" y pidió a los oyentes que "recen por mí, que recen por esta radio, que recen por el obispo, que recen por la arquidiócesis, que todos nos unamos en la oración y que todos trabajemos por una cultura más humanista, más llena de valores y que no dejemos a nadie afuera". A continuación las palabras del Santo Padre: "Buenos días, buenas tardes, a todos los que están escuchando. Les agradezco la atención a los integrantes de la radio la amabilidad de darme el micrófono. Les agradezco y estoy mirando la radio y veo lo importante que es hoy entre los medios de comunicación. Yo diría, una radio, una radio católica hoy, es el púlpito más cercano que tenemos. Es donde podemos anunciar los valores humanos, los valores religiosos y sobre todo anunciar a Jesucristo, al Señor, darle al Señor esa gracia de darle sitio en nuestras cosas. Así que los saludo y les agradezco todo el esfuerzo que hace esta arquidiócesis por tener una radio, mantener una radio y con una red tan grande. A todos los que están escuchando les pido que recen por mí, que recen por esta radio, que recen por el obispo, que recen por la arquidiócesis, que todos nos unamos en la oración y que todos trabajemos por una cultura más humanista, más llena de valores y que no dejemos a nadie afuera. Que todos trabajemos por esa palabra que hoy día no gusta: solidaridad. Es una palabra que tratan de dejarla de lado siempre porque es molesta y que, sin embargo, es una palabra que refleja los valores humanos y cristianos que hoy se nos piden para ir contra de la cultura del descarte. Una cultura que deja siempre afuera a la gente. Deja afuera a los niños, deja afuera a los jóvenes, deja afuera a los ancianos, deja afuera a los que no sirven, a los que no producen. Y eso no puede ser. La solidaridad pone a todos adentro. Seguir trabajando por esta cultura de la solidaridad y por el Evangelio". VIDEO:http://www.aciprensa.com/noticias/la-radio-catolica-es-el-pulpito-mas-cercano-que-tenemos-hoy-dice-el-papa-francisco-57778/