lunes, 25 de mayo de 2009

FUE CORONADA LA IMAGEN DE MARIA DEL ROSARIO DE SAN NICOLAS

San Nicolás (Buenos Aires), 25-May. 09 (AICA)

Virgen con el Niño coronados en San Nicolás
Una multitud de fieles participó hoy en San Nicolás de la celebración eucarística de coronación canónica de la imagen original de María del Rosario, advocación mariana que se venera hace más de 25 años. En medio de fuegos artificiales y de vivas a la Virgen, el obispo de San Nicolás, monseñor Héctor Cardelli, procedió a colocar, cuando el reloj marcaba exactamente las 16.29, las coronas de plata y oro, confeccionadas por el orfebre Juan Carlos Pallarols con donaciones de los devotos, sobre la imagen de la Virgen y también del niño Jesús que lleva en sus brazos. Previamente, hubo una procesión por los alrededores del “campito de la Virgen”, donde se celebró la Eucaristía concelebrada, por los arzobispos Mario Maulión, de Paraná; José Luis Mollaghan, de Rosario; Eduardo Mirás, emérito de Rosario, entre otros. La manifestación de fe fue precedida por la imagen réplica de la Virgen, cuya salida del templo fue bajo una lluvia de pétalos de rosa. Monseñor Cardelli pidió a “María, Madre de Dios, que cobije bajo tu manto las esperanzas y desvelos de todos los argentinos”.
Pallarols explicó que trabajó 14 meses en las coronas de la Virgen y del Niño Jesús, dos piezas de plata con incrustaciones de oro, confeccionadas gracias a las donaciones de medallas, anillos y otras joyas hechas por los devotos, y luego fundidos en un lingote que recibió la bendición del papa Benedicto XVI. El artesano recorrió el país en esta tarea de tallar las coronas, y fueron más de 600 mil las personas que dieron un golpe de martillo sobre cinceles de acero, para ir moldeándolas.
El artista reveló que "la Virgen de San Nicolás pidió en uno de sus últimos mensajes que le pusieran una corona, pero aclaró que será 'puesta por el pueblo', por eso el obispo me encargó llevarla por todo el país". La imagen de María del Rosario fue bendecida en Roma en 1884 por el Papa León XIII, mientras el rosario que porta recibió la bendición de Juan Pablo II. A pedido del obispo Cardelli, Benedicto XVI hizo lo propio con las cruces que integrarán las coronas que portarán la Virgen y el Niño.+

25-5-89


Gladys, miro dulcemente a mis hijos, en estos momentos en que el
desaliento parece ser su única compañía.
Queridos hijos: Mientras oréis, el desaliento no os vencerá; mientras
estéis dispuestos a escuchar la Palabra de Dios; seréis renovados
espiritualmente.
No debéis jamás dudar de Dios; si, dad ejemplos de fe.
Amén, amén.
Debes darlo a conocer.
Leed: Isaías C.55, V. 10 - 11

10 Así como la lluvia y la nieve descienden del cielo y no vuelven a él sin haber
empapado la tierra, sin haberla fecundado y hecho germinar, para que dé la
semilla al sembrador y el pan al que come,
11 así sucede con la Palabra que sale de Mi boca: Ella no vuelve a Mí estéril,
sino que realiza todo lo que Yo quiero y cumple la misión que Yo le
encomendé.






UN TECHO PARA MI PAIS-ARGENTINA

Un Techo para mi País (UTPMP) es una organización latinoamericana que nace en Chile en 1997, luego de que un grupo de jóvenes universitarios apoyados por Felipe Berríos S.J., sintiera la necesidad de denunciar la situación de extrema pobreza en que viven millones de personas en asentamientos, a partir de la construcción de viviendas de emergencia y la ejecución de planes de habilitación social. Surge así la necesidad de convocar a toda la sociedad, dando a conocer que la falta de oportunidades y las condiciones en que viven más de 200 millones de latinoamericanos representan una injusticia que nos involucra y compromete a todos.
Desde el año 2001 UTPMP comenzó a expandirse por Latinoamérica y hoy ya está presente en 12 países. Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, Guatemala, México, Paraguay, Perú y Uruguay se unen a través del trabajo de miles de voluntarios y comunidades que luchan por un continente más justo.

UN TECHO PARA MI PAIS ARGENTINA es asociación civil sin fines de lucro, formada por jóvenes voluntarios. Trabajamos junto a familias en situación de extrema pobreza, para mejorar su calidad de vida a través de la construcción de viviendas mínimas.
Tenemos la convicción de que un mundo mas justo es posible y lejos de quedarnos en pensamientos y conversaciones estamos dispuestos a hacer lo que sea necesario para cambiarle la cara a América Latina.


Nuestros Principios
Ser un proyecto liderado por jóvenes.
Involucrar a toda la sociedad.
Ser una organización sin fines de lucro.
Autonomía política y religiosa.
No asistencialismo.
Confianza.
Transparencia.
Pilares que guían nuestro trabajo
Voluntariado.
Excelencia.
Profesionalismo.
Trabajo en equipo.
Austeridad.
Creatividad.
Búsqueda y entendimiento de la diversidad cultural.
Alegría.
Coherencia.
NO DEJES DE VISITAR ESTA PAGINA


Y VERAS QUE NO TODO ESTA PERDIDO

ANIMO CHICOS, DESDE ACA LOS APOYAMOS SIENDO


LA RETAGUARDIA ORANTE:RODILLAS...MUCHAS RODILLAS

Y LOS VIDEOS LOS ENCONTRAMOS EN:









viernes, 22 de mayo de 2009

"¿QUE VAS A HACER POR TU PATRIA?"

Campaña ciudadana: “¿Qué vas a hacer por tu patria
Córdoba, 21.May. 09 (AICA)

Del 18 al 31 de mayo se lleva a cabo en Córdoba la campaña “¿Qué vas a hacer por tu patria?”, con el objetivo de concientizar a la sociedad argentina de esa provincia “sobre el ser ciudadanos, miembros activos de una sociedad” e “invitar a cada cordobés a celebrar el aniversario del primer gobierno patrio, a través de una participación comprometida y positiva en nuestra sociedad”. Los jóvenes católicos del Movimiento Apostólico de Schoenstatt organizan esta campaña ciudadana apartidaría que se propone instalar esta pregunta en la mente de la gente. Durante esta semana, están estampando con esta pregunta los lugares estratégicos de la ciudad para llamar a la reflexión sobre de qué manera original puede cada uno contribuir con el país. Hay carteles en la vía pública, una página de Internet: www.portupatria.org.ar, y un espacio en la comunidad virtual Facebook exclusivos de la causa. Además, se llevan a cabo distintas actividades como repartir calcomanías, folletería y escarapelas en distintos puntos de la ciudad; carteles en los medios de transporte público, envíos masivos de correos electrónicos, etc. La semana posterior al 24 de mayo será el momento de las respuestas efectivas, también a través de la vía pública y medios de comunicación. Entre las respuestas estarán: Yo por mi patria: “No ensucio mi cuidad”, “No me copio”, “Voto con conciencia”, “No cruzo en rojo”, “Perdono”, etc.; un original video que se posteará en el sitio YouTube, en Facebook y en la página de la agrupación organizadora, responderá la pregunta; y el domingo 24 a la noche, se mostrará el audiovisual en los boliches más frecuentados de la ciudad. La continuidad del proyecto se garantiza en la página web que concentrará las propuestas de ONGs, fundaciones y otros espacios donde la gente pueda hacer efectiva su acción por la patria.Los autores del proyecto
Los responsables de esta campaña son jóvenes católicos del Movimiento Apostólico de Schoenstatt que decidieron ponerse en movimiento para dar una respuesta concreta a los problemas de la sociedad. En este proyecto trabaja la Juventud de Schoenstatt, desde donde se desarrollan todas las actividades formativas, espirituales y apostólicas de la Juventud, y la aún en formación Fundación 180, agrupación de jóvenes laicos profesionales, que carece de fines de lucro, y tiene como objeto brindar apoyo y generar programas, proyectos y actividades que promuevan y faciliten la educación formal e informal para el cambio y progreso en todos los sectores de la sociedad. Los jóvenes explicaron que llevan adelante esta propuesta “porque queremos que como argentinos volvamos a creer en nuestra Patria y nuestra sociedad. Porque confiamos en las personas, en las capacidades e intenciones que como argentinos tenemos. Porque queremos despertar a otros jóvenes para volver a soñar que, con trabajo y sacrificio, un país mejor es posible. Más información: quevasahacer@portupatria.org.ar y http://www.portupatria.org.ar/.

jueves, 21 de mayo de 2009

CORPUS CHRISTI:EL AMOR DE DIOS ES PRESENCIA VIVA


Es una cena íntima. Corre ya el anochecer del jueves 13 del mes de Nisán del año 33 de nuestra era. De acuerdo al calendario de los Esenios, era el día del sacrificio del cordero pascual y de la cena en la cual se recordaba la liberación de la esclavitud de Egipto. El Maestro con sus discípulos compartían la mesa. Junto a ellos un grupo de mujeres, que siempre los acompañaban, estaban atentas en el servicio. Ya se había comentado, como era costumbre, el extraordinario paso por el mar Rojo. Las oraciones y los brindis de rigor acompañaron la ingesta del cordero con las hierbas amargas.De pronto el Maestro Jesús rompe el rito tradicional. Toma el pan, da gracias, lo parte y se lo da a sus discípulos diciéndoles “Esto ES mi cuerpo que se entrega por ustedes”. Luego hizo el mismo rito con una copa llena de vino diciéndoles: “Beban todos de ella, porque esta ES mi sangre, la Sangre de la Alianza, que se derrama por muchos para la remisión de los pecados” (cfr. Mt 26,26-29; Mc 14,22-25; Lc 22,19-20).Notemos el verbo que el Maestro en las dos acciones usa: ES. No dice que el pan y el vino parecen, significan o simbolizan su cuerpo y su sangre que va a ser entregado y derramada en la cruz al día siguiente. Al contrario, ES el mismo cuerpo y sangre, los equipara, los transforma a través de su Palabra (la misma que creó el mundo; cfr Jn 1,1-3) identificándolos consigo mismo.Y junto a este rito inédito, la orden: “Hagan esto en memoria mía”. Es la intención de Jesús que su Cuerpo crucificado, muerto y resucitado, continúe siendo el alimento de sus discípulos (cfr Jn 6). Por eso a sus Apóstoles les da esta orden y el poder de realizar el acto que perpetúa su presencia entre nosotros hasta el fin de los tiempos. La Iglesia, fundada en los Apóstoles con el Espíritu de Pentecostés, así lo entendió y practicó desde sus comienzos. El Libro de los Hechos (2,42) nos recuerda que este era uno de los cuatro pilares que mantenían viva a la primera comunidad cristiana. Su nombre puede variar: Fracción del Pan; Cena del Señor, Eucaristía, Misa. Pero más allá del nombre con que se lo identifica, la realidad es la misma: el memorial del Amor de Dios que se hace Sacramento.San Pablo, en su primera Carta a los Corintios, luego de recordar el centro de esta celebración, advierte a los cristianos sobre la seriedad de salvación eterna que debemos tener frente a este tema. “Que cada uno se examine a sí mismo antes de comer y beber esta copa; porque si come y bebe sin discernir el Cuerpo del Señor, come y bebe su propia condenación” (1 Cor 11,28-29). Si fueran un pan o un vino común, no habría ningún problema. Lo misterioso y maravilloso es que ese pan y ese vino cambian su sustancia para ser el Cuerpo y la Sangre del Señor Jesús, Hijo de Dios hecho hombre, muerto y resucitado para nuestra salvación, Pan de Vida Eterna.Este domingo celebramos la fiesta de Corpus Christi. Es para agradecer el don, adorar la presencia del Señor y testimoniar frente a todo el mundo que creemos en la Palabra de Jesús y en las realidades que el obra con su poder divino. Por eso, ante Él, toda rodilla creyente se dobla para cantarle alabanzas y loas:


Te adoro con devoción, Divinidad oculta,


verdaderamente escondido bajo estas apariencias.


A ti se somete mi corazón por completo,


y se rinde totalmente al contemplarte.
La vista, el tacto, el gusto, se equivocan sobre ti,


pero basta con el oído para creer con firmeza.


Creo todo lo que ha dicho el Hijo de Dios:


nada es más cierto que esta Palabra de Verdad.


(Tomás de Aquino)

¡FELIZ Y SANTO CORPUS CHRISTI PARA TODOS!

PENTECOSTES:algo mas que la venida del Espiritu Santo

La fiesta de Pentecostés es uno de los Domingos más importantes del año, después de la Pascua. En el Antiguo Testamento era la fiesta de la cosecha y, posteriormente, los israelitas, la unieron a la Alianza en el Monte Sinaí, cincuenta días después de la salida de Egipto.Aunque durante mucho tiempo, debido a su importancia, esta fiesta fue llamada por el pueblo segunda Pascua, la liturgia actual de la Iglesia, si bien la mantiene como máxima solemnidad después de la festividad de Pascua, no pretende hacer un paralelo entre ambas, muy por el contrario, busca formar una unidad en donde se destaque Pentecostés como la conclusión de la cincuentena pascual. Vale decir como una fiesta de plenitud y no de inicio. Por lo tanto no podemos desvincularla de la Madre de todas las fiestas que es la Pascua.En este sentido, Pentecostés, no es una fiesta autónoma y no puede quedar sólo como la fiesta en honor al Espíritu Santo. Aunque lamentablemente, hoy en día, son muchísimos los fieles que aún tienen esta visión parcial, lo que lleva a empobrecer su contenido.Hay que insistir que, la fiesta de Pentecostés, es el segundo domingo más importante del año litúrgico en donde los cristianos tenemos la oportunidad de vivir intensamente la relación existente entre la Resurrección de Cristo, su Ascensión y la venida del Espíritu Santo.Es bueno tener presente, entonces, que todo el tiempo de Pascua es, también, tiempo del Espíritu Santo, Espíritu que es fruto de la Pascua, que estuvo en el nacimiento de la Iglesia y que, además, siempre estará presente entre nosotros, inspirando nuestra vida, renovando nuestro interior e impulsándonos a ser testigos en medio de la realidad que nos corresponde vivir.




VEN ESPIRITU SANTO, LLENA LOS CORAZONES DE TUS FIELES

Y ENCIENDE EN ELLOS EL FUEGO DE TU AMOR...

http://www.iglesia.cl/pentecostes/

http://www.youtube.com/watch?v=L88JkcvrXbk

miércoles, 20 de mayo de 2009

LLAMAMIENTOS DEL PAPA CON MOTIVO DE LA JORNADA MUNDIAL DE LAS COMUNICACIONES

CIUDAD DEL VATICANO, miércoles 20 de mayo de 2009 (ZENIT.org).- Publicamos el llamamiento que lanzó este miércoles Benedicto XVI, al final de la audiencia general, con motivo de la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, que la Iglesia universal celebrará este domingo, 24 de mayo.

Este próximo domingo, la Iglesia celebra la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. En mi mensaje para este año, invito a todos los que emplean las nuevas tecnologías de la comunicación, en especial los jóvenes, a utilizarlas de una manera positiva y a comprender el gran potencial de esos medios para construir lazos de amistad y solidaridad que pueden contribuir a un mundo mejor.
Las nuevas tecnologías han producido cambios fundamentales en la manera de difundirse las noticias y la información y de comunicarse y relacionarse. Deseo alentar a todos los que acceden a la red a tratar de mantener y promover una cultura de respeto, diálogo y amistad auténtica, para que florezcan valores como la verdad, la armonía y la comprensión.
A vosotros, jóvenes, os dirijo un llamamiento particular:

¡Testimoniad la fe a través del mundo digital! ¡Emplead esas nuevas tecnologías para dar a conocer el Evangelio de modo que la Buena Nueva del amor infinito de Dios por todos resuene de maneras diferentes en nuestro mundo cada vez más tecnológico!


BENEDICTO XVI TE ESPERA EN EL FACEBOOK:http://www.pope2you.net/



lunes, 11 de mayo de 2009

El Papa viaja a Tierra Santa: ¡Oh Jerusalén…!” - “Si me olvido de ti…” (11)

Ante unos 25.000 fieles venidos desde todo Medio Oriente, el Papa celebró hoy su primera misa en un país árabe.
Lo hizo en el Estadio Internacional de esta capital, para la ocasión decorado con pancartas que le daban la bienvenida, banderas del Vaticano y decoraciones florales en la que alentó a los cristianos, que son minoría, a "perseverar en la fe, en la esperanza y en la caridad", y a tener coraje "para contrastar aquellos modos de pensar que justifican el matar a vidas inocentes", en alusión a los atentados sucidas o con bombas que ensangrientan la región.
En un clima festivo -en el cual se destacaba una gran presencia argentina, formada por religiosos y religiosas del Instituto del Verbo Encarnado, presente en la región-, ante miles de cristianos que viven en Jordania, pero que también viajaron desde Irak, el Líbano, Siria y Egipto, Benedicto XVI reconoció las "dificultades e incertidumbres" que padecen tanto los católicos como los demás habitantes del Medio Oriente.
En una región en la que son los hombres quienes dominan la vida política y social, el Papa en la misa también destacó "la misión de las mujeres en el plano de Dios", al subrayar el rol de "innumerables madres cristianas, monjas, maestras y enfermeras, y de todas aquellas mujeres que, de distinta manera han dedicado su vida a construir la paz y a promover el amor".
El patriarca latino de Jerusalén, Fouad Twal, dio la bienvenida en árabe al Pontífice y recordó que desde el inicio de la guerra en Irak "más de un millón de refugiados llegaron a Jordania y casi 40 mil son cristianos". Ratzinger fue recibido con entusiasmo en su primer acto multitudinario, en un estadio repleto de banderas del Vaticano, Jordania, Líbano y otros países de Medio Oriente, desde donde llegaron miles de participantes en la misa. El Papa tiene previsto visitar luego el sitio jordano del bautismo de Jesús, donde bendecirá las primeras piedras de las iglesias de los latinos y de los greco-melquitas

LO QUE DIJO FRANK MORERA.....NOS HACE REFLEXIONAR?

Quiero referirme al Tema por una sola vez, ya que nuestra atencion debe de estar puesta en Cristo y no dejar que los ataques del demonio nos desenfoquen de El y de nuestra mision de Predicar la Salvacion. No quiero ser semejante a los que se alimentan con la carroña del escandalo pues quien come carroña termina envenenado por esta.
San Pablo especifica muy claro en II Tesalonisences 2:
“1.Por lo que respecta a la Venida de nuestro Señor Jesucristo y a nuestra reunión con él, os rogamos, hermanos, 2 que no os dejéis alterar tan fácilmente en vuestro ánimo, ni os alarméis por alguna manifestación del Espíritu, por algunas palabras o por alguna carta presentada como nuestra, que os haga suponer que está inminente el Día del Señor. 3 Que nadie os engañe de ninguna manera. Primero tiene que venir la apostasía y manifestarse el Hombre impío, el Hijo de perdición,”
Dice el Diccionario Wikipedia:
Apostasía (lat. apostasĭa, y este del gr. ἀπoστασία) es la negación, renuncia o abjuración a la fe en una religión, así como la salida o abandono irregular de una orden religiosa o sacerdotal. También puede hacer referencia al clérigo que prescinde usualmente de su condición, incumpliendo así sus obligaciones clericales. Y, de modo más general, abandonar un partido para entrar en otro, o cambiar de opinión o doctrina. San Pablo tambien lo alerta:
Hechos 20: 28-31 “Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre. Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño. Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos. Por tanto, velad, acordándoos que por tres años, de noche y de día, no he cesado de amonestar con lágrimas a cada uno.” Vea También 2Corintios 11: 13-15; 2 Pedro2: 1-4; 1 Juan 2: 18-24.
Asi que tenemos que antes de la Segunda Venida del Señor Habra una Apostacia mayor que todas las anteriores, este abanadono de la Fe sera en la Iglesia verdadera de Jesus, no en las que ya han apostatado pues en ellas no seria a apostacia, asi que a nadie le debe extrañar lo que estas cosas esten sucediendo.TIENEN QUE SUDEDER y estan profetizado.
En medio de estos escandalos tenemos que enfocarnos en Cristo y no dejar que NADA nos desvie de nuestra Mision como Bautizados.
En otro punto los no catolicos estan basandose en este hecho para atacar la institucion del Celibato, decir que el fallo de sus Votos de un miembro de la Iglesia se solucionan con quitar el celibate es tan absurdo como decir que el aduterio se termina con quitar el voto de fldelidad conyugal o que el robo se termina con que se haga legal el tomar cosas ajenas.Los problemas ocurridos en la Iglesia en los ultimos años no tienen su origen en el celibate sino en la Convercion de los que son llamados a el, todo esto es un llamado para que la Iglesia regrese a sus valores primitivos y alejemos de nuestros seminarios todo vestigio de falso liberalismo y caducas “modernidades”, tenemos que regresar a la Devocion en ves de excesos de ciencias mudanas y la Oracion en ves de Examenes sicologicos.
Yo les propongo en vez de criticar, HACER REPARACION.En vez de enfriarnos afianzarnos mas en la FE . En vez de abandonar ser mas fieles a nuestro Bautismo.


Sobre el Padre Alberto y sobre todo aquel que ha hecho sufrir al Cuerpo de Cristo ORAR y tener Misericordia, pues SOLO LOS MISERICODIOSOS ENCONTRARAN MISERICORDIA (San Mateo 5) Nuestro Juicio sera nuestra Misericordia. Bendiciones+

jueves, 7 de mayo de 2009

En protesta por Obama una intelectual católica rechaza un premio

Washington (Estado Unidos-May. 09 (AICA)

Mary Ann Glendon, una de las intelectuales católicas de mayor prestigio mundial, rechazó el premio que la Universidad de Notre Dame le concedió, en protesta por el doctorado “honoris causa” que este centro de estudios católico conferirá al Presidente Barack Obama, a pesar de su abierta promoción del aborto. Glendon rechazó la llamada “Laetare Medal” que le sería impuesta en la misma ceremonia a la que está invitado Obama, y se sumó a los más de 50 obispos estadounidenses y 300.000 ciudadanos que manifestaron su rechazo a la presencia del político abortista.
El rector de Notre Dame, padre John I. Jenkins, alegó que el premio a Obama quiere reconocer su histórica elección y su ambicioso programa social de lucha contra la pobreza. Sin embargo, una de las primeras medidas que tomó Obama al asumir la presidencia fue levantar el veto a la financiación federal para organizaciones que promueven el aborto en el extranjero.
Glendon es profesora de Harvard, fue embajadora de Estados Unidos ante la Santa Sede y ahora es presidenta de la Academia Pontificia de Ciencias Sociales. En la carta que esta semana dirigió a la universidad, Glendon recuerda al rector que en 2004 los obispos pidieron a las instituciones católicas que "no concedieran honores a aquellos que actúan sin respetar nuestros principios morales fundamentales", y que a tales personas "no se les deberían conceder premios, honores o plataformas que pudieran sugerir un apoyo a sus acciones". "Esta petición, que en modo alguno implica un control o interferencia con la libertad de una institución para invitar y debatir con quien quiera, me parece tan razonable que no entiendo cómo una universidad católica puede no respetarla", indicó.

domingo, 3 de mayo de 2009

MENSAJE DEL STO PADRE PARA LA XLVI JORNADA MUNDIAL DE ORACION POR LAS VOCACIONES

" La confianza en la iniciativa de Dios y la respuesta humana»

Venerados Hermanos en el Episcopado y en el Sacerdocio,Queridos hermanos y hermanas:

Con ocasión de la próxima Jornada Mundial de oración por las vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada, que se celebrará el 3 de mayo de 2009, Cuarto Domingo de Pascua, me es grato invitar a todo el pueblo de Dios a reflexionar sobre el tema: La confianza en la iniciativa de Dios y la respuesta humana. Resuena constantemente en la Iglesia la exhortación de Jesús a sus discípulos: «Rogad al dueño de la mies, que envíe obreros a su mies» (Mt 9, 38). ¡Rogad! La apremiante invitación del Señor subraya cómo la oración por las vocaciones ha de ser ininterrumpida y confiada. De hecho, la comunidad cristiana, sólo si efectivamente está animada por la oración, puede «tener mayor fe y esperanza en la iniciativa divina» (Exhort. ap. postsinodal Sacramentum caritatis, 26).La vocación al sacerdocio y a la vida consagrada constituye un especial don divino, que se sitúa en el amplio proyecto de amor y de salvación que Dios tiene para cada hombre y la humanidad entera. El apóstol Pablo, al que recordamos especialmente durante este Año Paulino en el segundo milenio de su nacimiento, escribiendo a los efesios afirma: «Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, nos ha bendecido en la persona de Cristo, con toda clase de bienes espirituales y celestiales. Él nos eligió en la persona de Cristo antes de crear el mundo, para que fuésemos santos e irreprochables ante Él por el amor» (Ef 1, 3-4). En la llamada universal a la santidad destaca la peculiar iniciativa de Dios, escogiendo a algunos para que sigan más de cerca a su Hijo Jesucristo, y sean sus ministros y testigos privilegiados. El divino Maestro llamó personalmente a los Apóstoles «para que lo acompañaran y para enviarlos a predicar, con poder para expulsar demonios» (Mc 3,14-15); ellos, a su vez, se asociaron con otros discípulos, fieles colaboradores en el ministerio misionero. Y así, respondiendo a la llamada del Señor y dóciles a la acción del Espíritu Santo, una multitud innumerable de presbíteros y de personas consagradas, a lo largo de los siglos, se ha entregado completamente en la Iglesia al servicio del Evangelio. Damos gracias al Señor porque también hoy sigue llamando a obreros para su viña. Aunque es verdad que en algunas regiones de la tierra se registra una escasez preocupante de presbíteros, y que dificultades y obstáculos acompañan el camino de la Iglesia, nos sostiene la certeza inquebrantable de que el Señor, que libremente escoge e invita a su seguimiento a personas de todas las culturas y de todas las edades, según los designios inescrutables de su amor misericordioso, la guía firmemente por los senderos del tiempo hacia el cumplimiento definitivo del Reino.Nuestro primer deber ha de ser por tanto mantener viva, con oración incesante, esa invocación de la iniciativa divina en las familias y en las parroquias, en los movimientos y en las asociaciones entregadas al apostolado, en las comunidades religiosas y en todas las estructuras de la vida diocesana. Tenemos que rezar para que en todo el pueblo cristiano crezca la confianza en Dios, convencido de que el «dueño de la mies» no deja de pedir a algunos que entreguen libremente su existencia para colaborar más estrechamente con Él en la obra de la salvación. Y por parte de cuantos están llamados, se requiere escucha atenta y prudente discernimiento, adhesión generosa y dócil al designio divino, profundización seria en lo que es propio de la vocación sacerdotal y religiosa para corresponder a ella de manera responsable y convencida. El Catecismo de la Iglesia Católica recuerda oportunamente que la iniciativa libre de Dios requiere la respuesta libre del hombre. Una respuesta positiva que presupone siempre la aceptación y la participación en el proyecto que Dios tiene sobre cada uno; una respuesta que acoja la iniciativa amorosa del Señor y llegue a ser para todo el que es llamado una exigencia moral vinculante, una ofrenda agradecida a Dios y una total cooperación en el plan que Él persigue en la historia (cf. n. 2062).Contemplando el misterio eucarístico, que expresa de manera sublime el don que libremente ha hecho el Padre en la Persona del Hijo Unigénito para la salvación de los hombres, y la plena y dócil disponibilidad de Cristo hasta beber plenamente el «cáliz» de la voluntad de Dios (cf. Mt 26, 39), comprendemos mejor cómo «la confianza en la iniciativa de Dios» modela y da valor a la «respuesta humana». En la Eucaristía, don perfecto que realiza el proyecto de amor para la redención del mundo, Jesús se inmola libremente para la salvación de la humanidad. «La Iglesia –escribió mi amado predecesor Juan Pablo II– ha recibido la Eucaristía de Cristo, su Señor, no sólo como un don entre otros muchos, aunque sea muy valioso, sino como el don por excelencia, porque es don de sí mismo, de su persona en su santa humanidad y, además, de su obra de salvación» (Enc. Ecclesia de Eucharistia, 11). Los presbíteros, que precisamente en Cristo eucarístico pueden contemplar el modelo eximio de un «diálogo vocacional» entre la libre iniciativa del Padre y la respuesta confiada de Cristo, están destinados a perpetuar ese misterio salvífico a lo largo de los siglos, hasta el retorno glorioso del Señor. En la celebración eucarística es el mismo Cristo el que actúa en quienes Él ha escogido como ministros suyos; los sostiene para que su respuesta se desarrolle en una dimensión de confianza y de gratitud que despeje todos los temores, incluso cuando aparece más fuerte la experiencia de la propia flaqueza (cf. Rm 8, 26-30), o se hace más duro el contexto de incomprensión o incluso de persecución (cf. Rm 8, 35-39).El convencimiento de estar salvados por el amor de Cristo, que cada Santa Misa alimenta a los creyentes y especialmente a los sacerdotes, no puede dejar de suscitar en ellos un confiado abandono en Cristo que ha dado la vida por nosotros. Por tanto, creer en el Señor y aceptar su don, comporta fiarse de Él con agradecimiento adhiriéndose a su proyecto salvífico. Si esto sucede, «la persona llamada» lo abandona todo gustosamente y acude a la escuela del divino Maestro; comienza entonces un fecundo diálogo entre Dios y el hombre, un misterioso encuentro entre el amor del Señor que llama y la libertad del hombre que le responde en el amor, sintiendo resonar en su alma las palabras de Jesús: «No sois vosotros los que me habéis elegido, soy yo quien os he elegido, y os he destinado para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto dure» (Jn 15, 16).Ese engarce de amor entre la iniciativa divina y la respuesta humana se presenta también, de manera admirable, en la vocación a la vida consagrada. El Concilio Vaticano II recuerda: «Los consejos evangélicos de castidad consagrada a Dios, pobreza y obediencia tienen su fundamento en las palabras y el ejemplo del Señor. Recomendados por los Apóstoles, por los Padres de la Iglesia, los doctores y pastores, son un don de Dios, que la Iglesia recibió de su Señor y que con su gracia conserva siempre» (Lumen gentium, 43). Una vez más, Jesús es el modelo ejemplar de adhesión total y confiada a la voluntad del Padre, al que toda persona consagrada ha de mirar. Atraídos por Él, desde los primeros siglos del cristianismo, muchos hombres y mujeres han abandonado familia, posesiones, riquezas materiales y todo lo que es humanamente deseable, para seguir generosamente a Cristo y vivir sin ataduras su Evangelio, que se ha convertido para ellos en escuela de santidad radical. Todavía hoy muchos avanzan por ese mismo camino exigente de perfección evangélica, y realizan su vocación con la profesión de los consejos evangélicos. El testimonio de esos hermanos y hermanas nuestros, tanto en monasterios de vida contemplativa como en los institutos y congregaciones de vida apostólica, le recuerda al pueblo de Dios «el misterio del Reino de Dios que ya actúa en la historia, pero que espera su plena realización en el cielo» (Juan Pablo II, Exhort. ap. postsinodal Vita consecrata, 1).¿Quién puede considerarse digno de acceder al ministerio sacerdotal? ¿Quién puede abrazar la vida consagrada contando sólo con sus fuerzas humanas? Una vez más conviene recordar que la respuesta del hombre a la llamada divina, cuando se tiene conciencia de que es Dios quien toma la iniciativa y a Él le corresponde llevar a término su proyecto de salvación, nunca se parece al cálculo miedoso del siervo perezoso que por temor esconde el talento recibido en la tierra (cf. Mt 25, 14-30), sino que se manifiesta en una rápida adhesión a la invitación del Señor, como hizo Pedro, que no dudó en echar nuevamente las redes pese a haber estado toda la noche faenando sin pescar nada, confiando en su palabra (cf. Lc 5, 5). Sin abdicar en ningún momento de la responsabi-lidad personal, la respuesta libre del hombre a Dios se transforma así en «corresponsabilidad», en responsabilidad en y con Cristo, en virtud de la acción de su Espíritu Santo; se convierte en comunión con quien nos hace capaces de dar fruto abundante (cf. Jn 15, 5).Emblemática respuesta humana, llena de confianza en la iniciativa de Dios, es el «Amén» generoso y total de la Virgen de Nazaret, pronunciado con humilde y decidida adhesión a los designios del Altísimo, que le fueron comunicados por un mensajero celestial (cf. Lc 1, 38). Su «sí» inmediato le permitió convertirse en la Madre de Dios, la Madre de nuestro Salvador. María, después de aquel primer «fiat», que tantas otras veces tuvo que repetir, hasta el momento culminante de la crucifixión de Jesús, cuando «estaba junto a la cruz», como señala el evangelista Juan, siendo copartícipe del dolor atroz de su Hijo inocente. Y precisamente desde la cruz, Jesús moribundo nos la dio como Madre y a Ella fuimos confiados como hijos (cf. Jn 19, 26-27), Madre especialmente de los sacerdotes y de las personas consagradas. Quisiera encomendar a Ella a cuantos descubren la llamada de Dios para encaminarse por la senda del sacerdocio ministerial o de la vida consagrada.Queridos amigos, no os desaniméis ante las dificultades y las dudas; confiad en Dios y seguid fielmente a Jesús y seréis los testigos de la alegría que brota de la unión íntima con Él. A imitación de la Virgen María, a la que llaman dichosa todas las generaciones porque ha creído (cf. Lc 1, 48), esforzaos con toda energía espiritual en llevar a cabo el proyecto salvífico del Padre celestial, cultivando en vuestro corazón, como Ella, la capacidad de asombro y de adoración a quien tiene el poder de hacer «grandes cosas» porque su Nombre es santo (Cf. Lc 1, 49).
03/05/09-IV DOMINGO DE PASCUA-BENEDICTO XVI





"Comienza el quinto año de pontificado de Benedicto XVI, elegido con una rapidez casi sin precedentes por el cónclave más numeroso de la historia. Y, sin embargo, el nuevo Papa no celebró su elección con tonos triunfales, y en la homilía de la misa inaugural de su servicio como Obispo de Roma pronunció una frase sorprendente: "Orad por mí, para que no huya, por miedo, ante los lobos". Una imagen fuerte, cuyo significado se ha comprendido sobre todo en estos últimos meses tormentosos." 
B XVI-25/04/09