martes, 31 de julio de 2012

Presos y jóvenes en intenciones del Papa para Agosto

VATICANO, 31 Jul. 12 / 10:27 am (ACI/EWTN Noticias).- El Vatican Information Service (VIS) dio a conocer hoy que en las intenciones del Papa Benedicto XVI para el mes de agosto están las personas que están en la cárcel y los jóvenes.


La intención general del Santo Padre para el apostolado de la oración en el mes de agosto es: "Para que los encarcelados sean tratados con justicia y con respeto de su dignidad humana".

Su intención misionera es: "Para que los jóvenes, llamados al seguimiento de Cristo, proclamen y den testimonio del evangelio hasta los confines de la tierra".

lunes, 30 de julio de 2012

Sacerdote que iba a celebrar su primera Misa muere en accidente

SANTO DOMINGO, 30 Jul. 12 / 11:05 am (ACI/EWTN Noticias).- El sacerdote salesiano Víctor Martínez, ordenado el sábado 28 de julio, falleció ayer domingo 29 en un accidente de tránsito cuando se dirigía a Puerto Plata, su ciudad natal en República Dominicana, para celebrar su primera Misa.
El vehículo en el que viajaba perdió el control en la carretera que une las localidades de Jarabacoa con La Vega y cayó a un precipicio quedando completamente destruido. En el accidente ocurrido en el paraje El Puerto, también fallecieron los esposos Petra Jiménez y Manuel Jerez, tíos del sacerdote.
Además resultaron heridas Anny Patricia Jerez, de 27 años, hija de la pareja, y la joven mexicana Verónica Núñez Acero, ambas fueron ingresadas al hospital Doctor Luis Morillo King, de La Vega.
Ayer mismo se celebró una Misa de cuerpo presente en la parroquia de La Altagracia, presidida por el Obispo de Puerto Plata, Mons. Julio César Corniel, que fue quien ordenó al Padre Víctor Martínez. El sacerdote que falleció a los 29 años de edad será sepultado en esa iglesia.
El Padre Martínez había sido ordenado el sábado 28 de julio en la parroquia María Auxiliadora de Jarabacoa. La noticia de su muerte, señala el sitio web de los Salesianos en las Antillas, "ha embargado en profundo dolor a toda la Familia Salesiana que ayer celebró con alegría su ordenación sacerdotal".
El Padre Víctor Pichardo, inspector de los salesianos, ha comunicado con profundo dolor la noticia a los jóvenes "de todas las casas salesianas que se encontraban en la Eucaristía de conclusión del Campamento Felices con Don Bosco y habían sido testigos el día anterior de su ordenación sacerdotal y habían compartido en la mañana de hoy domingo un saludo y la bendición del recién ordenado sacerdote".
El fallecido Padre Víctor Martínez nació el 17 de septiembre de 1982 en la ciudad de Puerto Plata. Ingresó al Aspirantado Salesiano Domingo Savio de Jarabacoa en el año 2000. Sus últimos cuatro años trascurrieron en el Estudiantado teológico de Guadalajara, México.

domingo, 29 de julio de 2012

Benedicto XVI exhortó a saciar hambre de Dios y no sólo necesidades materiales

VATICANO, 29 Jul. 12 / 09:25 am (ACI/EWTN Noticias).- En sus palabras previas al rezo del Ángelus, el Papa Benedicto XVI pidió a los fieles redescubrir la importancia de saciar no sólo el hambre material, sino, sobretodo, aquél más profundo de Dios, de la verdad y del amor a través de la participación en la Eucaristía, siempre de manera fiel y responsable.

Al dirigirse a los cientos de peregrinos reunidos en el claustro del Palacio de Castel Gandoldo, el Santo Padre explicó que “Jesús no es un rey terrenal que ejercita el dominio, si no un rey servidor, que se inclina sobre el hombre para saciar no sólo el hambre material, si no sobretodo aquel más profundo, aquel de Dios”.

“Pidamos al Señor que nos haga redescubrir la importancia de nutrirnos no sólo de pan sino de verdad, de amor, de Cristo, del cuerpo de Cristo, participando fielmente y con gran consciencia de la Eucaristía, para unirnos cada vez más íntimamente a Él”.

El Papa expresó que “el alimento eucarístico no es el que se transforma en nosotros, sino que nosotros somos los misteriosamente transformados”, y recordó que a través del Misterio de la Eucaristía “Cristo nos nutre uniéndonos a sí; nos atrae dentro de sí’”.

Al explicar el milagro de los panes, el Santo Padre señaló que “Jesús no nos pide aquello que no tenemos, pero nos hace ver que si cada uno ofrece lo poco que tiene, el milagro puede cumplirse siempre de nuevo: Dios es capaz de multiplicar cada uno de nuestros pequeños gestos de amor y hacernos partícipes de su don”.

El Papa explicó, al comentar el Evangelio del día, que, luego de la escena de la multiplicación de los panes, Jesús explica en la sinagoga de Cafarnaúm que Él es “el ‘pan’ que da la vida”.
Con estas palabras, adelantó los hechos de la Ultima Cena, donde “tomó los panes, dio gracias y los distribuyó a los que estaban sentados”.

“El hincapié sobre la temática del ‘pan’ que es compartido y sobre el dar gracias (eucharistesas en griego) recuerdan la Eucaristía, el Sacrificio de Cristo por la salvación del mundo. La mirada se orienta hacia la Cruz, el don total de amor, y hacia la Eucaristía, el perpetuarse de este don: Cristo se hace pan de vida para los hombres”.

Benedicto XVI remarcó que “para que el hombre pudiese comer el pan de los ángeles, el Señor de los ángeles se ha hecho hombre. Si Él no se hubiese hecho hombre no tendríamos su cuerpo; no teniendo el cuerpo propiamente suyo, no comeríamos el pan del altar”.
Por ello, el Santo Padre señaló que la Eucaristía “es el permanente gran encuentro del hombre con Dios, en el que el Señor se hace nuestro alimento, y se da a sí mismo para transformarnos en Él”.

El Papa resaltó la humildad de la que el mensaje de Dios se sirve, y explicó que durante la escena de la multiplicación, es advertida también la presencia de un muchacho, que ante la dificultad de saciar a tanta gente, comparte con la multitud lo poco que tiene: cinco panes y dos pescados.

“El milagro no se produce a partir de nada, sino de un primer modesto compartir de aquello que un simple muchacho llevaba consigo”, subrayó el Papa.
Benedicto XVI señaló que “la multitud permanece atónita ante el prodigio: ve en Jesús el nuevo Moisés, digno del poder, y el nuevo maná, el futuro asegurado, pero se detienen ante el elemento material, y el Señor, ‘siendo consciente de que querían apoderarse de él para hacerlo rey, se retiró otra vez solo a la montaña’”.

En su saludo a los peregrinos de lengua española, el Santo Padre quiso recodar especialmente a quienes están pasando por momentos difíciles o dolorosos, sometidos a duras pruebas, e invitó a todos “a acoger en este domingo la Palabra de Dios que la Iglesia nos propone en la liturgia”.

“Meditémosla con un corazón humilde y llevémosla a la práctica con sencillez. Que María, la Santísima Virgen, nos muestre siempre su amor de Madre”.

Finalmente, el Papa invitó a todos a orar “para que jamás falte a nadie el pan necesario para una vida digna, y que sean derribadas las desigualdades no con las armas de la violencia, si no con el compartir y el amor”.
VER MAS: http://www.youtube.com/watch?v=7W8EtFTahAM

miércoles, 18 de julio de 2012

"Ser testigos de Jesús en África hoy: Sal de la tierra, luz del mundo”

Ser testigos de Jesús en África hoy: Sal de la tierra, luz del mundo” es el tema del Congreso Panafricano de los Laicos Católicos que, organizado por el Pontificio Consejo para los Laicos, tendrá lugar del 4 al 9 de septiembre en Yaoundé (Camerún).

“El encuentro contribuye -informa un comunicado de ese dicasterio- a fomentar en los laicos su participación como miembros activos en la Iglesia católica y a ser testigos de la fe en Jesucristo en África”.

La sede del congreso, que tendrá carácter continental, será la Universidad Católica de África Central (UCAC) y la elección de celebrarlo en África está relacionada con la visita que efectuó el Santo Padre a Camerún y Angola en 2009 y en fecha más reciente a Benin (noviembre 2011) para presentar la exhortación apostólica post-sinodal “Africae Munus”.

El encuentro se sitúa en la tradición del Pontificio Consejo para los Laicos de convocar encuentros del laicado católico en ámbito regional o continental en diversas partes del mundo.+



viernes, 13 de julio de 2012

Dora, una empleada doméstica camino de los altares

Dora del Hoyo nació en Boca de Huérgano (León, España), en 1914. Después de efectuar sus estudios elementales, empezó a trabajar como empleada del hogar, labor que ejerció con profesionalidad y pasión hasta pocas semanas antes de su fallecimiento, el 10 de enero de 2004.

En 1939 se trasladó a Madrid. Después de trabajar en casa de diversas familias, en 1944 comenzó a ejercer su profesión en la Moncloa, residencia universitaria donde conoció a San Josemaría. En marzo de 1946 decidió pedir la admisión en el Opus Dei. En diciembre e ese año se trasladó a Roma, donde trabajó con gente de todo el mundo.
Desde su muerte hasta la actualidad, más de trescientas personas –la mayoría, mujeres que ejercen su misma profesión– han escrito el bien que ha supuesto el ejemplo cristiano de Dora en sus vidas. También constan por escrito numerosos favores que se atribuyen a su intercesión.
El origen de la apertura de esta Causa de Canonización es un fenómeno de devoción espontánea que nace de la fe viva del pueblo de Dios y del que la Iglesia indaga después su autenticidad y su fundamento.

Cumplidos los requisitos previstos por las leyes canónicas y verificada la solidez de las pruebas que habían ido surgiendo acerca de la ejemplaridad cristiana de Dora, el Prelado del Opus Dei, Mons. Javier Echevarría, decidió comenzar la investigación procesal sobre su vida y virtudes, constituyendo un Tribunal.
Durante la ceremonia, el Prelado ha dicho que “Estoy cada vez más convencido del papel fundamental que esta mujer ha tenido y tendrá en la vida de la Iglesia y de la sociedad. El Señor llamó a Dora del Hoyo a ocuparse de tareas similares a las desarrolladas por la Virgen María en la casa de Nazaret”.

“El ejemplo cristiano de esta mujer –ha continuado–, con su fidelidad a la vida cristiana, contribuirá a mantener vivo el ideal del espíritu de servicio y a difundir en nuestra sociedad la importancia de la familia, auténtica Iglesia doméstica, que ella supo encarnar con su trabajo diario, generoso y alegre”.
El significado primario de toda causa de canonización está en hacer bien a las demás personas y así contribuir al bien de la Iglesia. Esta Causa permitirá comprender mejor la figura de quien vivió la vida cotidiana haciendo de ella un continuo acto de ofrecimiento a Dios, de servicio alegre en las tareas de la casa.

UN CAMINO ABIERTO

Dora decidió dedicar su vida a una labor que consideraba fundamental no sólo para la familia sino para cada persona y para la sociedad entera. Estaba convencida de que el ideal de “un mundo feliz”, debía comenzar por crear un hogar sereno, cuidando unas tareas que contribuyen al ambiente de armonía y de buen humor.

Sus colegas dan cuenta del prestigio profesional del que gozaba. No se contentaba con cumplir unos deberes en el lavadero o en la cocina, sino que empleaba sus talentos a fondo: desde decidirse a planchar las camisas de unos jóvenes universitarios con almidón –a la moda de los años 40– sin que nadie se lo pidiese, a preparar un plato especial sin apenas medios económicos. Mantener limpias unas sartenes o servir la mesa eran para ella era una ocasión de amar. Quería encontrar a Dios en la aparente menudencia –heroica– de ofrecer el trabajo bien hecho, con cariño, un día y otro, hasta el final de la vida.

Los variados recuerdos escritos sobre la vida de Dora destacan también su buen gusto y elegancia.
Un estilo, el de Dora, para mujeres que hoy ven en el trabajo de la casa una verdadera profesión. Una ayuda en el cielo para afrontar los mil avatares diarios que conlleva la gestión y atención del hogar, de las personas.

Jóvenes se manifiestan por la vida y contra el aborto

BUENOS AIRES, 13 Jul. 12 / 10:57 am (ACI).- Ayer, jueves 12 de julio, unos 500 manifestantes mostraron su repudio frente a la Legislatura porteña por los proyectos que ingresaron en la Comisión de Salud de la legislatura con el objetivo de reglamentar un protocolo para abortos no punibles.


Los jóvenes señalaron que la reglamentación dificultará la condena de abusadores sexuales y perjudicará la salud de la mujer embarazada, además de significar el asesinato de la criatura en gestación.

Varias organizaciones marcharon hasta la intersección de Perú y Diagonal Sur, en el microcentro porteño, para repudiar los seis proyectos de ley que ingresaron en la Comisión de Salud y que pretenden reglamentar el aborto en casos de violación.
Frente al Palacio legislativo, sobre la calle Perú, se montó un escenario en el que artistas callejeros representaron a los diputados que presentaron las iniciativas, con caretas y simbolizando a marionetas manejadas a gusto y placer por el Jefe de gobierno, Mauricio Macri. Cada tanto, el micrófono se oía para hacer escuchar en detalle los argumentos en los que se focalizaban los presentes para repudiar el aborto.

En la ocasión también se indicó que ya no serían necesarias las denuncias penales para proceder en este tipo de casos, lo cual genera rechazo en numerosas instituciones, por cuanto los violadores quedarían impunes, y las víctimas ligadas a un doble trauma, como lo son el abuso sexual y el sometimiento al aborto.
Estas iniciativas tienen como precedente, la decisión de la Corte Suprema de Justicia, que en marzo de este año instó a través de un fallo a las provincias y la Ciudad Autónoma a reglamentar un procedimental para casos de abortos por violación.

De convertirse en ley, estos proyectos posibilitarán que las mujeres abusadas aborten sin mediar una denuncia penal, lo cual rechazan numerosas instituciones por considerar que generaría mayor desprotección a la damnificada, obstruiría el juzgamiento de los violadores y acabaría con la vida en gestación.
Desde el Frente Joven, la agrupación que trabaja en esta problemática, sostuvieron que, de aprobarse estas iniciativas, "las mujeres permanecerían cautivas en un círculo de violencia sexual, mientras que los violadores quedarían impunes".

El Frente Joven es una coalición organizada de jóvenes con una identidad propia, comprometidos con la promoción y el sostenimiento de la vida, la familia, la educación y la libertad, que son los valores fundamentales de la sociedad.
Trabajan junto a numerosas organizaciones, entre las que destaca la Red Federal de Familias y la organización internacional Acción Mundial de Parlamentarios y Gobernantes por la Vida.
En 2011, se consolidaron como auténticos interlocutores en los temas que les conciernen, y apuntan a ser formadores de opinión y propulsores de políticas públicas que apunten a resguardar la salud integral de la madre y la del niño por nacer.

Más información: página web http://www.frentejoven.org/
 o
http://www.frente-joven.blogspot.com/


jueves, 12 de julio de 2012

Bárbara dio su vida por amor "hacia su hija, hacia mí y hacia Dios"

MADRID, 11 Jul. 12 / 07:50 am (ACI/EWTN Noticias).- Bárbara Castro García, periodista de la delegación de medios del Obispado de Córdoba (España), falleció el 4 de julio, víctima de un cáncer cuyo tratamiento rechazó para poder salvar la vida de la bebé que llevaba en el vientre.

Según reveló su esposo, Ignacio Cabezas, al medio español La Gaceta, Bárbara dio su vida por amor "hacia su hija, hacia mí y hacia Dios", por lo que ahora está dispuesto a "honrarla como ella merece".
Ignacio, que considera que el sacrificio de su esposa servirá "para dar testimonio" a favor de la vida, recordó que una vez casados con Bárbara "deseábamos muchísimo ser padres".

"Recuerdo el día que supimos que Bárbara estaba embarazada; estábamos los dos desayunando en una cafetería con una sonrisa boba imposible de borrar", señaló.
Para Ignacio, esa vida era "un sueño", que se vio interrumpido por el diagnóstico médico, el 15 de julio de 2010, en el que les revelaron que tenía un tumor cancerígeno en la lengua.

"Bárbara llevaba un tiempo quejándose de una llaga en la boca. Por fin fue al dentista, que nos mandó al maxilofacial. Allí le dijeron que no tenía muy buena pinta", recordó.
Las pruebas y tratamientos propuestos ponían en riesgo la vida de la pequeña, que decidieron llamar Bárbara, como su madre, por lo que sólo se le pudo practicar una pequeña intervención en la lengua, la que le produjo "dolores que ni siquiera imaginaba que existían".

"Mi mujer dijo desde el principio que nuestra hija nacería el día que Dios quisiera, ni uno antes", dijo Ignacio.
A la semana del nacimiento de la pequeña, en noviembre de 2010, el cirujano maxilofacial atendió a la pareja, pues los dolores se habían intensificado. En esa ocasión, el médico, sorprendido, le dijo a Bárbara que "no sé cómo has podido llegar hasta aquí. Voy a hacer todo lo que pueda, pero la situación es muy seria".

Tras la operación, Bárbara "se quedó casi sin lengua y sin una parte de la mandíbula. Desde entonces no pudo tragar ni un vaso de agua y se alimentaba por una sonda en el estómago".
"Presentía que íbamos a sufrir mucho, que sería muy duro y probablemente muy largo, pero también te garantizaba que, por muy duro que fuese, más tarde yo me iba a encargar de que fueras la persona más feliz del mundo, que todo esfuerzo merecería la pena, que disfrutaríamos de nuestra hija y que nos teníamos que preparar para un tiempo indefinido y horrible", escribió Ignacio, en una carta a su esposa.

"¡Ganaremos vida mía, ganaremos! Hoy nos queda lo más difícil: buscarle sentido a todo esto que nos ha pasado".

Ahora, Ignacio Cabezas manifiesta que ha "sentido una fuerza de fe que no había sentido nunca. Me siento invencible".
El padre de la pequeña Bárbara asegura que ahora Dios "me tiene agarrado y no me quiere soltar".



miércoles, 11 de julio de 2012

Obispo pide a mujeres vestir con decoro en Misa

MADRID, 11 Jul. 12 / 04:17 am (EWTN Noticias).- El Obispo de Solsona y el más joven de España, Mons. Xavier Novell, pidió a los fieles, de manera especial a las mujeres, vestir con decoro al asistir a Misa ya que no es adecuado ir con "vestimenta extrema" a la Iglesia, que es un lugar sagrado.


En una Misa en la que el Prelado celebró el sacramento de la Confirmación, tres de las muchachas que recibieron el Sacramento asistieron vestidas con minifalda, por lo que el Obispo, al término de la Eucaristía habló con ellas y les explicó sobre su inadecuada forma de vestir.
En ese sentido, lamentó que, a diferencia de otros países, donde ya está estipulado que no se puede entrar a la iglesia "como si fuéramos a la playa o a cualquier otro lugar", en España "no nos atrevemos a decirlo porque si lo hacemos parece que salimos de las catacumbas de la época franquista, mientras que, si vestimos adecuadamente, todos estamos más cómodos".

Ante ello, su propósito es "hacer entender con pedagogía y delicadeza" a las mujeres, la importancia de vestirse con pudor, sobre todo al asistir a una celebración eucarística.

La Real Academia de la Lengua define la palabra pudor como modestia y recato, y como sinónimo de decoro, que, a su vez, significa la "reverencia que se debe a una persona por su nacimiento o dignidad".

No es la primera vez que Mons. Novell advierte sobre el respeto y reverencia que se debe tener al asistir a la Iglesia. Es así que en varias ocasiones ha pedido a los fieles que "se tapen" cuando ha creído que no vestían de forma correcta.

Mencionó el caso de otra confirmación "donde había tres chicas con escotes excesivos a quien pedí: escuchad, ¿por qué no os ponéis algún suéter ligero? Y, efectivamente, se le pusieron y ningún problema. La gente eso lo ve y hay fieles que lo agradecen", señaló.
En Inglaterra una joven diseñadora católica, Helena Machin, que trabaja para importantes clientes en la ciudad de Londres, sigue los consejos del Obispo y promueve que las mujeres vistan femeninas y con decoro.

"Quiero invertir algo de mi tiempo y amor (…) permitirles abrazar la femineidad con ropa decorosa y atractiva, ya que al hacerlo logran alcanzar todo el potencial que Dios les ha dado", explicó.

domingo, 8 de julio de 2012

"Tuve una experiencia de conversión profunda después de tocar fondo."

"En 1992 mi vida cambió drásticamente", dice el Padre Donald Calloway. "Tuve una experiencia de conversión profunda después de tocar fondo."


Y fondo de verdad! Ahora, con 31 años quien se desempeña como asistente del rector del Santuario Nacional de la Divina Misericordia en Stockbridge, Massachusetts, el Padre Calloway había sido un joven fuera de control que se encontraba inmerso en todo, desde el abuso de drogas al robo.

"Yo había pasado por todo lo que un niño podría hacer hasta la edad de veinte años," él dice. "Mi madre se había casado tres veces y no teníamos religión. La familia era muy hedonista. Hubo una espiral descendente en mi vida."

Todo comenzó en Virginia Beach – por su padrastro en el ejército - y continuó cuando la familia se mudó a California. Drogas, sexo, fumar y beber - todo a la edad de 11 años. "Es una escalada hasta el punto de salirse de control", ahora cuenta. "Nos mudamos cerca de Los Ángeles. Después a Japón. Esto sacudió mi mundo."

Desarraigado así de forma continuada de sus amigos y su entorno, el joven Donald Calloway había decidido enseñar una lección a sus padres. Tan pronto como llegaron a Japón, se convirtió en un "infierno" para ellos. Se relacionó con gente equivocada y empezó a usar "increíbles" cantidades de drogas - el opio, la heroína, el alcohol todos los días, incluso la inhalación de los vapores de la gasolina.

Eso llegó hasta la base militar así que huyeron a un país extranjero, cometiendo delitos - robo de "enormes cantidades" de dinero, coches, ciclomotores. Incluso se involucró haciendo recados para los japoneses de la "mafia" (Yakuza).

"No tenía ninguna preocupación por nada ni nadie", dice el Padre Calloway, cuya madre sufrió una crisis, llegó a consultar a un sacerdote, y se convirtió al catolicismo - algo joven, Donald no sabía nada. También se vio obligado a regresar a los EE.UU. La policía interceptaron incluso los teléfonos de la base militar para tratar de conseguir al joven, y finalmente aprehendieron. Cuando lo hicieron, Calloway escupió en la cara de uno de los policías militares. A estas alturas tenía 15 años con el pelo largo y una boca muy sucia - tan salvaje que estaba encadenado y fue deportado.

Lanzado fuera de Japón, Calloway regresó a los Estados Unidos, donde le dijo a su madre que él la odiaba, pero accedió a entrar en un centro de rehabilitación. En poco tiempo se escapó de allí y volvió a las drogas en una escala aún más grande. La heroína, crack, LSD, estimulantes, tranquilizantes. Y entonces las chicas. "Llegó un punto en el que inicié la "Gran Muerte " y que viví en lugares como el tronco de un árbol", recuerda el sacerdote. "En Louisiana, terminé en la cárcel. Fue un caos absoluto".

Estaba abadonado, con el pelo hasta la cintura, tatuado. Se trataba de "un ciclo de vida hacia la muerte." Hubo otro intento de rehabilitación, pero por supuesto, que no alcanzó finalizar exitosamente. De hecho, el consumo de drogas se hizo aún más pesado nuevamente.

"Entonces, una noche en 1992 supe que mi vida cambiaría radicalmente, de que algo iba a suceder en mi vida a causa de un cambio radical", dice. "Sabía que algo iba a suceder. Algo iba a suceder."
Fue esta súbita y poderosa intuición peculiar que le cambió la vida - un sentimiento tan poderoso que él rechazó las llamadas de amigos para salir de fiesta como lo hacía todas las noches. Todavía tiene problemas para explicar exactamente lo que sucedió ¿Las oraciones de una madre?

Durante un tiempo Calloway se mantuvo en su cuarto en espera de este desconocido "algo" que debía llegar, luego fue a la sala en busca de una revista o un libro para leer mientras esperaba, guiado por un sentimiento interior. "Quería ver una especie de revista con fotos mientras yo estaba esperando, algo así como National Geographic, con fotos, y me fui por ahí y había un libro que me llamó la atención", dice. Tenía escrito: “La Reina de la Paz, Visitas a Medjugorje".

Era un libro sobre el lugar de las apariciones en Bosnia-Herzegovina por el padre Joseph A. Pelletier y Calloway no podía comprender lo que significaban las palabras, porque estaba en un idioma extranjero. Él en las fotos vio a seis niños mirando a la nada. Se preguntó si los videntes habían tenido una aparición - algo de lo que nunca había oído hablar. Leyó el título y dijo que estaban buscando a la "Virgen María". Estaba tan poco familiarizado con la religión que no tenía idea de quién era la “Virgen”. "Creo que Jesús fue como Santa Claus", recuerda. "Yo era una pizarra en blanco". Siguió viendo más imágenes, y vio otras palabras, como el Rosario, la comunión y la Eucaristía, sobre los cuales tenía una idea muy vana.
Estaba en lenguaje católico, pero él comenzó a leerla con avidez. No podía dejar de leerlo. "Leí el libro entero antes de las 3:30 o 4 de la mañana", dice. "Me comí ese libro como si fuera la vida. Lo consumí. Y me dije, 'Eso es verdad. Todo en ese libro es cierto." Ella decía que Jesús era Dios, y pensé, todo lo que dice es verdad. Parecía tan hermoso y perfecto. Ella cautivó mi corazón. Y Donald dijo entonces: 'Yo me entrego totalmente a esta mujer. "

El joven se dirigió a su madre a la mañana siguiente y le dijo que quería ver a un sacerdote. Ella se sorprendió. Conocía a un capellán de la base, y ahí es donde terminó yendo - saltando de alegría como un niño pequeño con su pelo largo que aún conservaba.

Cuando Calloway se encontró con el capellán de la Armada, el sacerdote le dijo que fuera a la iglesia y se sentara mientras decía misa, y luego hablaría con él. Donald hizo lo que se dijo, a la espera con un pequeño grupo de mujeres filipinas recitó una oración repetitiva - por supuesto, era el Rosario. Luego llegó el momento en que cambió su vida. El sacerdote se cambió de ropa. Calloway pensé que era algún tipo de rito No tenía idea de lo que estaba pasando. "Me sorprendió. Todas estas mujeres se arrodillaban y ponían de pie al mismo tiempo."

Pero acaba de hacer clic. De repente, este joven - adicto a las drogas, fuera de control - "sabía" lo que estaba pasando, que lo que estaba ocurriendo era una "verdadera" re-presentación de lo que había sucedido hace 2000 años atrás, y que lo estaba viviendo. "Se paró el tiempo", dice. "Me vi en el Calvario con la contemplación de los fieles el sacrificio del cordero." Todo en él lo cautivó. Sintió la presencia de Cristo - sabía que estaba allí – como un sacerdote.

Él tenía veinte años, va el 21, y "todo lo que sabía era que yo estaba locamente enamorado de Dios y nuestro Salvador."

Tanto lo tocó esta experiencia de la Misa que el joven Calloway se sintió preparado para ir de puerta en puerta contando a todos sobre esto. El entusiasmo explotó. Después de la misa se fue a casa, destruyó todos sus posters, agarró varias negro bolsas de basura grandes, y se deshizo de casi todo en su habitación - Sustituyó todo con una foto del Papa y otra del Sagrado Corazón de Jesús, que el sacerdote le había dado (junto con un crucifijo).

"No recuerdo haber dicho una oración en mi vida", dice de su regreso a su habitación. "Miré el libro, los seis niños, que estaban de rodillas con sus manos juntas, y yo hice lo mismo. No tenía idea de cómo funcionaba. Yo no sabía lo que iba a ocurrir a continuación . Mis ojos se centraron en la imagen del Sagrado Corazón y mientras miraba la imagen sabía que algo dentro estaba en mí y era el Dios-hombre colgado en la Cruz - y que todo lo que la Santísima Virgen María dijo era para gente como yo.

"Yo lloraba profusamente. Podría haber llenado un balde. Yo estaba tan arrepentido de las cosas que había hecho. Todo vino a mí a la vez. Sentía como si todos los líquidos de mi cuerpo salieran de mis ojos. Sin embargo, al mismo tiempo Yo sabía que había esperanza, y yo estaba llorando lágrimas de alegría. Casi reía. Yo sabía que este Jesús murió por mí y me amaba.

"Después de mucho tiempo me recosté en la cama y por primera vez en años me sentí libre. Una paz increíble se apoderó de mí. Algo me pasó a mí que yo no sé cómo explicarlo. Cuando estuve a punto de dormir, algo vino detrás de mí y tiró de mi cuerpo. Mi alma o espíritu o lo que salía de mi cuerpo. No podía decir nada, no me podía mover, espiritualmente lloré, me aterroricé de miedo. La única persona que conocía era a María, entonces grité con toda mi alma “¡María!” - y de repente me empujaron de nuevo en mi cuerpo con la fuerza del universo sobre mí y oí la voz femenina más hermosa que he escuchado y haya oído, diciéndome: "Donnie, estoy tan feliz. '

"Nadie me ha llamado Donnie, sólo mi madre", señala. "Fue increíble".

Y esto fue lo que vino a continuación:

Al instante, Calloway había perdido el deseo de seguir en todos sus vicios - los pensamientos impuros acerca de las mujeres y cigarrillos. No hubo más deseos de hacer todo lo que había estado haciendo! "Dios simplemente me cambió, y fue increíble", dice. "Cristo me abrumó con su amor". “Después de esto, vivía en la iglesia, recitando las estaciones de la Cruz hasta que la misa se llevara a cabo, incluso dormía en las bancas. Empecé a recitar el Rosario, llevaba un escapulario, leyendo todo lo que podía de los santos".

Él dice que experimentó en su ser una sobrenatural "infusión de conocimiento" sobre la fe católica y se convirtió en un plazo de nueve meses.
Poco después, se unió a los Marianos de la Inmaculada Concepción y discernió la vocación sacerdotal.

Después de terminar el seminario en un mes de septiembre, finalmente llegó a Medjugorje - donde pronunció la homilía con cuarenta sacerdotes que se unieron a él en el altar. "Lo único que sabía era que yo amaba a Jesús", dice. "Me encantó cada minuto de Medjugorje. Voy a volver en marzo. Es el borde del cielo, maravilloso". En el seminario, dice, la mayoría de sus compañeros habían estado también allí. "Nuestra Señora es la construcción de este ejército, esta nueva generación, capa por capa. Rango tras rango están saliendo de los seminarios a tomar sus lugares. Hay toda una generación de sacerdotes que viene, y son igual que yo. Tiene sentido . Siempre le digo a la gente, prepárense, porque viene una parroquia cerca de ti. Sólo hemos conocido un Papa, y él es un santo. Hemos sido formados por la Virgen María y sus apariciones. Muchos de los chicos que yo conocía en el seminario, amaban cosas como Medjugorje o Betania o Amsterdam o Kibeho. Ellos no tienen problemas con él. La verdad muerde como un tiburón, y van a estar enseñando en los seminarios. Ellos van a estar en las parroquias. Un cardenal dijo que si no fuera por Medjugorje, habría apenas seminaristas. Yo lo comparo con Guadalupe. "

El infierno se abren en la Iglesia opina, Calloway, debido a la falta de énfasis en tanto María como en el Santísimo Sacramento. "Tú sacas la Eucaristía, y le quitas la pasión a un sacerdote, y su comprensión de quién es él", dice. "Y cuando María fue menospreciada – como una hermana nada más – se quitaron vocaciones sacerdotales. Tenemos que ir en contra de eso..."

Los homosexuales en la iglesia son el resultado, según él, de una deformación del diablo en los sacerdotes y seminaristas. "Sin María, hay una falta de sensibilidad, entonces buscan de una manera nueva", afirma. En la cultura actual, dice el Padre Calloway:... "No estamos en el Reino de los Cielos, vsino que vamos de nuevo a Sodoma y Gomorra, y allí estamos. Es mejor prepararse para la disciplina del Padre que nos ama, y porque nos ama, Él nos va a castigar. " Con los jóvenes, el problema más grande es la indiferencia, señala - la actitud de “lo que sea, todo está bien” ¿Qué es lo más importante que los padres pueden hacer?

"Lo mejor que un niño puede ver en los padres es, para un hombre, ver a un padre de rodillas", dice el Padre Calloway. "Esa es la fuerza. Cuando un hombre está de rodillas, que es la estabilidad. Cuando un niño ve eso, es una declaración confesional. Se dice mucho. Y cuando ven a una mamá y un papá ser amables y cariñosos el uno al otro, también es importante -muestra bondad hacia los demás".

En cuanto a su conversión, el Padre Calloway señala: "No hay accidentes en la vida. Todo sucede por una razón, porque son los planes de Dios Padre." Y en cuanto a Nuestra Señora de Medjugorje: sin ella, dice, "Yo podría estar muerto."

¡Dios te bendiga y María te proteja!

sábado, 7 de julio de 2012

La doctora Julia Elbaba, magister en Bioética y decana de la Facultad de Ciencias Médicas de la Universidad FASTA, recordó que “la muerte forma parte de la vida, es el final de la vida, un momento único, personal de cada uno de nosotros, ni los médicos, ni la familia, ni el Estado pueden apropiarse de él”.
Muchos debates se han abierto ante la promulgación de la Ley de Muerte Digna. Uno de los aspectos que ha generado controversia es que suele equipararse la muerte digna con la noción de eutanasia. Cosa que claramente prohíbe la nueva ley. No obstante hay un grave error en la ley que incluye el rechazo a la hidratación y alimentación de los enfermos terminales, cosa que podría constituirse en Eutanasia pasiva.

La ley apunta a reconocer los derechos personalísimos del paciente a decidir que el momento de su muerte sea digno. Esto significa que sea más personal, que en ella se respeten todas las dimensiones de la persona humana: la física, la psíquica, la social y la espiritual. Cuando hablamos de muerte digna tenemos que clarificar muy bien que no se trata de la muerte que producen los médicos, sino la que se produce en la persona, es el final de la vida, el momento en el cual el organismo deja de funcionar como un todo, es la muerte natural.

Considero que lo más importante de esta disposición es que respeta la autonomía del paciente y que por otro lado le permite a la persona rechazar el encarnizamiento terapéutico. Este se produce, a veces por razones económicas o de alguna otra índole, y entonces se le prolonga la agonía, sin aportarle un bien al paciente. Me parece que es malo ver sufrir al paciente, creo que la ley hizo muy bien en decirle no al encarnizamiento terapéutico con firmeza, porque son medios desproporcionados para la atención al paciente que no le aportan ningún bien.

La norma reafirma la autonomía del paciente pero también rechaza el paternalismo médico. La legislación dice que nosotros, los profesionales de la salud, podemos trabajar con los pacientes y darles cuidados paliativos, pero en el momento final no se debe prolongar la agonía, no se debe buscar con intervenciones que son desproporcionadas el bien que requiere la persona en cuestión. A veces lo único que se puede hacer es quitarle el dolor y acompañarlo a que no sufra, que esté rodeado de la familia, que pueda reconciliarse con sus seres queridos, y también con Dios.

Lo que hay que rescatar es que la muerte forma parte de la vida y que el final de la vida es un momento único de cada persona, de cada uno de nosotros, y ni los médicos, ni la familia, ni el Estado nos lo pueden quitar. La ley también pide que al paciente o tutor legal no se le mienta: tiene que saber a lo que se enfrenta, hay que decírselo de la mejor manera posible, debe conocer su diagnóstico y su pronóstico, y estar informado de la realidad de su enfermedad, en el momento final de la Vida, rescatar la verdad piadosa, aquella que el paciente pueda comprender.

Pero más allá de los aportes que ha significado la Ley de Muerte Digna, también tiene errores, y uno de ellos a mi juicio grave: negar la hidratación y la alimentación al paciente terminal. Tanto la hidratación como la alimentación son cuidados proporcionados y ordinarios que se les deben dar a todos los pacientes, a través de una sonda nasoenteral por ejemplo, que hoy está al alcance de cualquier persona, y es un método ordinario. Creo que es un error de esta disposición no reconocer la hidratación y la alimentación como medios ordinarios de tratamiento: y esto podría significar una puerta hacia la eutanasia pasiva, aunque la ley la prohíbe explícitamente.
Creo, en este punto, que es vital rescatar la cuestión de la objeción de conciencia. Como médicos tenemos que trabajar para que el Estado reconozca la objeción de conciencia, tanto de los profesionales como de las instituciones. Esta misma ley que nos dice que no es necesario darle alimentación o hidratación a un paciente terminal, estos medios proporcionados y ordinarios que deben administrarse siempre; por lo tanto debería existir la posibilidad de objetar una norma que, en conciencia, sea injusta.

Camila, por ejemplo, murió una vez que le retiraron el respirador, que era su soporte vital, porque ella tenía un estado vegetativo persistente. La verdad es que cuando empecé a escuchar que murió Camila, realmente me puse a pensar si el verbo “murió” estaba bien utilizado, y este es el mayor peligro cuando tratamos estos temas, que la muerte no se produzca como consecuencia de la enfermedad, sino que sea manipulada por los médicos.

Lo que tiene de bueno para la comunidad médica es la reflexión de que las decisiones son del paciente y que nosotros debemos acompañarlo y mostrarle cuáles son las posibilidades, pero el que decide es él. Creo que la ley ha marcado un rumbo, y tenemos que trabajar para perfeccionarla, llegar a que nadie se sienta intranquilo con ella. No existe la ley que me autorice a matar, todos los médicos hicimos un juramento hipocrático y en él decimos que vamos a trabajar por la vida y la salud de los pacientes. En este sentido la comunidad médica tiene que verse interpelada por la ley. Lo primero que nos tiene que hacer ver es que la muerte forma parte de la vida y que uno debe morir dignamente, y sin sufrimientos en la medida que la enfermedad lo permita. Eso es lo que hay que revalorizar.+

viernes, 6 de julio de 2012

Voluntaria: Fe en Dios permite superar situaciones difíciles

LIMA, 06 Jul. 12 / 02:04 am (ACI/EWTN Noticias).- Una voluntaria con 19 años de incansable labor al servicio de pacientes con cáncer en un hospital de Lima (Perú) señaló que la fe en Dios permite salir adelante de cualquier situación difícil, "mucho más de una enfermedad como el cáncer".


Flor de María Pun de Rivera, presidenta de la Alianza de Apoyo al Instituto Nacional de Enfermedades Neoplásicas (Alinen), un voluntariado conformado por más de 500 mujeres que prestan atención y servicio a enfermos de cáncer, conversó con ACI Prensa el 4 de julio, en el marco de los 25 años de labor ininterrumpida de la institución, en que el Papa Benedicto XVI les otorgó su bendición apostólica.

"La fe en Dios es muy importante, es la columna vertebral de cada persona para salir adelante de cualquier situación, mucho más de una enfermedad como el cáncer, y es lo que tratamos de transmitir a cada paciente en todos estos años de servicio", expresó.

Explicó que al ser diagnosticados con cáncer, "muchos se sienten abandonados y lo primero que se preguntan es ‘¿por qué a mí?’. Es allí donde nosotras tratamos de hacerles ver que el cáncer no es una condena, tiene solución. Los médicos por un lado hacen su parte, el paciente también tiene que poner de su parte, pero la parte de la fe hace mucho para que el paciente asuma su enfermedad y logre salir adelante".

Recordando al Beato Juan Pablo II, quien llevó con gran fortaleza la enfermedad del Alzheimer por varios años y constantemente habló del Rosario como su oración favorita por su cercanía con la Virgen María, Rivera resaltó la "importancia tan grande de la Madre de Dios para nuestra fe y para nuestros pacientes".
"La Virgen es el camino para pedir que los ayude (a los enfermos) a superar la situacion tan difícil que están viviendo", dijo.

En otro momento, explicó que pese a lo gratificante que es ayudar a los pacientes, es una labor que "no es fácil" porque son personas con distintas necesidades emocionales, personales y hasta con carencias afectivas, "sobre todo los que vienen de provincia y que no tienen familia acompañándolos".
Finalmente, Rivera exhortó a las personas que tienen algún familiar con esta enfermedad, a transmitirles esperanza, fortaleza, fe y tenerles mucha paciencia.
"Un paciente con cáncer es una persona especial, hay que transmitirles entusiasmo, esperanza, fortaleza y fe, y esta labor es importante que la hagan los familiares, aparte de lo que hacen los médicos. Esta enfermedad no sólo afecta al que lo sufre, sino a toda la familia, que debe unirse para darle esa esperanza de que todo saldrá bien y está en manos de Dios", concluyó.

VIDEO: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=12RpsW7mvbk
 
Benedicto XVI otorga bendición apostólica a voluntarias de neoplásicas en Perú:
http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=37436