lunes, 10 de octubre de 2011

Convocan a rezar el IX Rosario por la Argentina

Buenos Aires, 10 Oct. 11 (AICA)

El jueves 27 de octubre a las 18.30 en la plaza San Martín (avenida Santa Fe y Florida) se rezará el IX Rosario por la Argentina, una iniciativa de las ex-alumnas de las Hijas de María Auxiliadora, la Legión de María y otras instituciones eclesiales.

La imagen de la Virgen de Luján, que presidirá el acto, llegará acompañada por una guardia de honor de un grupo de gauchos.

Se contará con la actuación de la Banda de la Policía Federal y de distintos coros, además de la “familia ciudadana” de Buenos Aires: aborígenes, migrantes y turistas extranjeros.

En caso de lluvia, se realizará en la basílica del Santísimo Sacramento (San Martín 1039).

“En cada pueblo de la Patria, este año, más que nunca, se puso de manifiesto la devoción y oración a María en sus distintas advocaciones.

Expresada en peregrinaciones multitudinarias a los santuarios, evidenciándose como ‘auxiliadora’ de todos los pueblos”, se expresa en la convocatoria.

Tras destacar que cada día más el Rosario se exhibe como “signo de recurso y da muestras de asistencia y de identidad personal en la fe”, se subraya que “podemos decir que el ‘Santo Rosario’ siembra oración en la Argentina. Y esta siembra la hace crecer”.

“Porque reconocemos la hermosura y riqueza de nuestra familia y tierra argentina, que ha sido colmada de dones y bendiciones, nos encontramos a rezar y mirar el horizonte, con el corazón lleno de Dios”, se sintetizó.

Informes: (011) 4981-0418, encuentro@rosarioporargentina.com.ar y www.rosarioporargentina.com.ar .+

viernes, 7 de octubre de 2011

Ser religiosa es "tabú" también en familias cristianas, dice autor de libro de testimonios

MADRID, 07 Oct. 11 / 02:25 pm (ACI/Europa Press)

El autor de "¿Qué hace una chica como tú en un sitio como este?" (Libros Libres), Jesús García, ha asegurado que una mujer puede ser arquitecto, abogada, médico, o lo que sea, pero ser monja es "tabú", incluso en las familias de entorno cristiano, pues, según ha explicado, "no hay ni una sola chica que diga que va a ser monja a la que le digan qué buena monja vas a ser, qué alegría, ese es tu futuro".

En este sentido, García ha apuntado, en una entrevista concedida a Europa Press con motivo de la presentación este jueves en Madrid de su obra, que existe un rechazo hacia la decisión de las mujeres que eligen ser monjas de clausura, mientras otras que "se desnudan moralmente" en sus trabajos son "aplaudidas por todos".

Esta actitud, según ha indicado, puede deberse a que se trata de una "contradicción" porque la mujer que se dedica a una vocación religiosa "está negando la posibilidad de tener descendencia y eso es incomprensible para todos".

Por ello, ha animado a las personas cercanas a una monja a introducir "el componente de fe" para entender su decisión y a que, en caso de no entenderla, al menos "la respeten".

"La sociedad ha madurado mucho en cuanto a la determinación de la mujer, su independencia, la mujer puede incluso abortar y sin embargo nos rasgamos las vestiduras cuando nuestra hija o la hija del vecino dice que se mete a monja", ha remarcado.

De hecho, García ha afirmado que las chicas que él ha conocido en las entrevistas son monjas "mayores de edad, adultas que lo han hecho en libertad".

"No son unas locas, no son tontas, algo habrá pasado, interésate por ver qué es lo que ha pasado. Ellas tienen una respuesta", ha insistido.

Precisamente, ha destacado que se aventuró a escribir este libro de entrevistas porque la vida religiosa femenina es algo "muy desconocido" dentro de la Iglesia frente a los hombres que tienen una visibilidad "muchísimo mayor" y porque, según ha asegurado, sus vidas tienen "algo que merece la pena ser contado" porque puede aportar amor.

"Una monja se hace monja por amor, un amor brutal. Cada una es un testimonio de amor descomunal. Sin ese amor no tendría sentido lo que hacen. Es el amor de Dios que arrolla con todo, destroza todos sus planes de futuro, tener una familia, una carrera y sin embargo las hace muy felices", ha añadido.

Así, ha destacado que lo que más le ha llamado la atención de ellas ha sido "su alegría desbordante y felicidad". "Para mí, una monja auténtica es un testimonio de que Dios existe porque fuera de la existencia de Dios esto no se entendería, no podrían ser alegres, estarían frustradas", ha apostillado.

Sor Teresita, récord de clausura

Jesús García ya ha vendido 10 mil ejemplares de este libro que se hizo famoso en verano por incluir el testimonio de la monja española que tiene el récord mundial de clausura, Sor Teresita, del Monasterio de Buena Fuente del Sistal (Guadalajara), y tras el encuentro de la religiosa con el Papa Benedicto XVI durante la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) de Madrid, el autor se reunió con ella para conocer sus impresiones y agradecerle que le entregara al Pontífice un ejemplar del libro.

En esta ocasión, según ha comentado García, Sor Teresita le pidió perdón porque antes de encontrarse con el Pontífice estaba "muy nerviosa" y creía que el autor le había metido en "un lío".

"Me decía: Jesusito perdóname porque he pensado mal de ti por el lío en que me habías metido, pero ahora estoy muy feliz, muy contenta y ha sido un regalo para mí", ha recordado.

Unas semanas más tarde, el 16 de septiembre la religiosa cumplía 104 años y el equipo de la editorial fue a celebrarlo con ella. Según ha indicado García, Sor Teresita les contó, mientras los ojos le brillaban, que el encuentro con el Papa había sido para ella "un regalo de la Virgen al final de su vida".

Por ello, García ha asegurado que de esta historia ha extraído la enseñanza de que "incluso teniendo 104 años, habiendo visto ya todo lo que puedes ver en una vida, puedes tener ilusiones todavía y además muy grandes".

García ha asegurado que en los conventos se ha encontrado con mujeres que, como todas, tienen "una sensibilidad y una afectividad especial", con "sus defectos y virtudes" que, a su juicio, no necesitan darse a conocer mientras que el mundo "sí necesita conocerlas".

Precisamente, se ha mostrado "convencido" de que lo que hacen es "muy necesario" y de que "el mundo está siendo sostenido por la oración de las religiosas de clausura".

Además, ha subrayado que no comparte "en absoluto" que exista una crisis de vocaciones y ha señalado que hay que fijarse no tanto en la "cantidad" de vocaciones sino en la "calidad" de las mismas y, en este sentido, ha afirmado que las que hay son "muy auténticas" ya que están "contrastadas con una vida, un noviazgo, unos estudios, con un discernimiento mucho mayor de lo que se podía hacer antes" y porque, mientras "en otros tiempos, existían una serie de privilegios para la Iglesia, el mundo de hoy no te ofrece nada por ser monja". Además, ha remarcado que, aunque a día de hoy hay "menos monjas que hace 30 años", hay más novicias que entonces.

En esta línea, ha comentado que la JMJ siempre ha sido "un empujón" a las vocaciones porque la Iglesia ofrece "una visibilidad que en otros momentos del año o de la historia no tiene".

Finalmente, ha destacado que la "gran satisfacción" que ha experimentado con este libro es la ayuda que, según ha indicado, está prestando a padres y familiares de monjas que no habían entendido que su hija se marchara a un convento en la flor de su vida, y que, a través de las entrevistas, han descubierto que lo que le ha pasado a su hija "era verdad, ni un capricho ni una comida de cabeza, sino una experiencia de amor real".

Los turistas no deben tratar a las personas como objetos

Addis Abeba (Etiopía), 7 Oct. 11 (AICA)

“Los turistas no deben tratar a las personas de las tribus africanas como si fueran objetos”, reivindicó monseñor Rodrigo Mejía Saldarriaga, obispo del Vicariato Apostólico de Soddo, en Etiopía del Sur, en una conversación mantenida con la asociación católica internacional Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN).

“Es comprensible que los turistas quieran llevarse a su casa fotos con motivos exóticos; sin embargo, no deberían ‘ver a las personas como objetos extraños’.



Además, los pertenecientes a las tribus cobran por cada una de las fotos que les hacen: a primera vista —continuó diciendo—, esto parece “algo bueno”, pero en realidad destroza la moral de trabajo, porque así aprenden a “ganar dinero sin trabajar”.

En el territorio del Vicariato Apostólico, en Etiopía del Sur, viven 16 tribus diferentes; algunas de ellas están consideradas como los grupos étnicos más atrasados del mundo. Especialmente conocida es la tribu de los Mursi, en la que según una tradición las mujeres casadas se adornan con platos en los labios.


Durante mucho tiempo, estas tribus rechazaron cualquier contacto con la civilización, según explicó el Obispo. Ahora, debido a la construcción de la ruta Panafricana, que unirá Ciudad del Cabo con El Cairo y que pasa por su territorio, ya no pueden evitar el contacto con el mundo exterior, y rogaron a la Iglesia católica que les ayude a prepararse para ello.

La Iglesia ayuda sobre todo con la construcción de jardines de infantes, que “abren la puerta a una educación posterior”, pues en Etiopía es obligatorio acudir al jardín de infantes: de lo contrario, los niños no tienen acceso a la escuela primaria, comentó monseñor Mejía.


También ayuda la Iglesia en la educación a la paz, pues son frecuentes las luchas sangrientas entre ganaderos, que pelean por terrenos de pasto y agua.
El Vicariato Apostólico de Soddo se constituyó en enero de 2010, al dividirse el Vicariato Apostólico de Soddo-Hosanna. En su territorio viven 4.800.000 personas, de las que 128.000 son católicas.+ (Eva-Maria Kolmann)

Kenya: sacerdote católico asesinado en Nairobi

NAIROBI, viernes 7 de octubre de 2011 (ZENIT.org).-


Otro sacerdote católico ha sido asesinado, esta vez en Nairobi, capital de Kenya.
La víctima es el padre James Awuor Kisero, hermano del arzobispo de la ciudad keniata de Kisumu, monseñor Zacchaeus Okoth.

El padre James, según informa Fides, fue agredido el lunes por la noche por cuatro hombres y asesinado en un barrio pobre de Nairobi. Había vuelto desde hacía pocos días a Kenia tras un periodo de estudios en Italia.

El sacerdote fue herido en el pecho con un arma afilada.


Transportado en seguida a la clínica de Kayole, falleció mientras era llevado al Kenyatta National Hospital, donde los médicos de la clínica habían aconsejado ingresarlo.

El padre Paolino Twesigye, misionero comboniano párroco en la zona, refirió a MISNA que el “padre James Awuor Kisero fue agredido la noche del lunes mientras estaba yendo a visitar a un pariente”.

La policía ha comenzado las investigaciones, pero según varias fuentes de MISNA, es probable que el sacerdote fuese asesinado en las cercanías del basurero de Dandora durante un intento de robo.

“Acababa de volver de Italia tras haber obtenido un diploma en la Universidad Gregoriana y quizás no se había acostumbrado de nuevo a los riesgos y a la violencia de los barrios bajos”, comentó el padre Twesigye.

Los funerales serán celebrados mañana sábado.

jueves, 6 de octubre de 2011

La Iglesia maronita teme por los cristianos en Siria



Beirut (Líbano), 6 Oct. 11 (AICA)


En Siria podría empeorar la situación de los cristianos con un nuevo gobierno. El obispo Samir Mazloum, del Patriarcado Maronita de Antioquía con sede en Bkerke (Líbano) expresó esa preocupación en una conversación mantenida con la asociación católica internacional Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN).


La Iglesia observa la situación en el país vecino con un “cierto temor”, pues no puede descartarse que el eventual nuevo régimen “pudiera ser mucho más dictatorial y fanático que el régimen de Assad”.

Sobre todo los Hermanos Musulmanes son “muy fuertes y están perfectamente preparados para tomar el poder”, según declaró el Obispo.




En este caso cabría temer que se introdujera la sharia, que sería de aplicación también para los cristianos, por lo que los cristianos serían “ciudadanos de segunda categoría” que carecerían del “derecho de igualdad y de llevar una vida normal”.

También es de temer que se pudieran producir actos de venganza contra los cristianos.


Bajo el gobierno de Assad, la situación de los cristianos durante los últimos 30 años fue “aceptable”, lo que podría malinterpretarse —tras un cambio radical— como “colaboración con el régimen de Assad”, y produzca medidas contra los cristianos, según expuso el Obispo Mazloum; pero la situación sólo fue aceptable porque el régimen provenía de una minoría, la de los alavitas, por lo que no denigró a las otras minorías.

Sin embargo, el Obispo subrayó que son de celebrar los cambios hacia una democratización del país y hacia el respeto de los Derechos Humanos, “tal como exige la juventud en la calle”.

En Siria viven 1.600.000 cristianos, aproximadamente, de los cuales unos 35.000 son maronitas unidos con Roma.

AIN, que no recibe subvenciones oficiales de ningún tipo, cada año financia varios miles de proyectos pastorales a través de donativos exclusivamente.

Para AIN la libertad religiosa es una prioridad, y desde su fundación en 1947, se identifica con la defensa de los cristianos oprimidos y perseguidos.


Cada dos años publica un Informe sobre libertad religiosa en el mundo y sobre la persecución de los cristianos a escala internacional.+
(Eva-María Kolmann)